Stanisław Barszczak, Une vraie rébellion
Chers frères et sœurs
Il est tentant de se lancer dans le débat populaire sur les migrants. Jésus est mort en Pologne, a dit quelqu’un. Imaginez être aussi heureux que votre enfant le moins heureux. J’aimerais dire que je vois un problème ici. Si quelqu’un fouettait un chien en laisse devant l’école aujourd’hui, demain les enfants auraient accès à plusieurs psychologues et à une conférence sur l’agression incontrôlée. Pourtant, lorsque les survivants sont revenus de la guerre, personne ne leur a parlé. Personne ne leur a donné les outils pour les aider à se relever. Laissez-moi vous raconter une histoire : une femme du quartier me dit : « Savez-vous ce qui se passera s’ils viennent ici ? Ils violeront les femmes dans les tramways.» Je lui dis : « Mais il n’y a pas de tramways ici », et elle me répond qu’il n’y a aucun moyen de me parler.
Dieu est le plus grand scientifique. La complexité de l’univers ne peut pas être le fruit du hasard. L’esprit de l’intelligence supérieure se manifeste dans les lois de l’univers. Face à la majesté de Dieu, nous nous percevons mieux et plus clairement. En attendant, il nous semble, à nous modernes, qu’à notre époque, il y a de plus en plus de gens et un de moins. Le temps de l’homme est-il révolu ?
Enfants bien-aimés de Dieu, vous avez reçu gratuitement, vous donnez gratuitement – parce que vous avez… et non parce que vous attendez quelque chose en retour. J’ai également constaté un autre problème en Pologne, ma patrie. Maintenant, nous sommes tous des citoyens de seconde zone, même les Polonais sont des citoyens de seconde zone dans leur propre pays. Nous avons le droit de vivre, de travailler, de respirer, de partir en vacances, et tout le reste est une activité politique. Pourtant, plus on est catholique, moins on est ouvert à quiconque ! Et où est la parabole du Bon Samaritain ? Quel est son sens ? Ceux qui sont arrivés ici à l’automne s’appelaient Jésus, pour l’amour de Dieu, Jésus – et ce n’est pas une métaphore ! Mgr Włodzimierz Czarzasty a récemment critiqué l’attitude de l’évêque Wiesław Mering, qui sépare les migrants de la miséricorde divine. Ironiquement, le problème des immigrants attaquant la frontière polonaise apparaît le 15e dimanche ordinaire du Bon Samaritain.
Savez-vous que la Pologne est un pays d’humanité à l’honneur ? Nous sauvons des « fœtus », et non un groupe de vingt-sept migrants avec de nombreux enfants. C’est terriblement difficile. Savez-vous que ce n’est que le prélude à une autre grande migration, à laquelle nous devons nous préparer ? Et lorsqu’il n’y aura plus rien à manger ni à boire dans les pays du Sud, ce ne sera pas une simple demande, ce sera une contrainte. Nous devons donc apprendre à aider et comprendre qu’il faut bouger un peu et faire de la place aux autres. Mon grand-père était polonais, mon père était un vétéran polonais de la Première Guerre mondiale, et j’étais polonais aussi. J’avais la nationalité polonaise, et soudain, sans raison apparente, elle est devenue invalide. Comment puis-je être polonais si la Pologne m’a abandonné ? J’aimerais pouvoir dire que la Pologne est mon pays et ma patrie, mais je ne peux pas, car mon pays et ma patrie ne m’ont pas voulu. Je voulais m’excuser, mais il n’y a plus personne à qui m’excuser. N’importe qui pourrait le dire maintenant. En fin de compte, je veux que nous comprenions qu’une société honteuse de ses propres actes se retournera tôt ou tard contre ceux qui en sont témoins.
Il existe un endroit sur terre où coule la source de vos racines, où le temps est enfermé dans la sphère de l’amour, l’amour qui donne un sens à la vie. En attendant, vous êtes aussi heureux que votre enfant le plus défavorisé. Certaines nuits, je pardonnais au monde, d’autres nuits, je parvenais à ne pas le maudire, je dirais avec force. Le monde ne change pas, votre capacité à voir change. Chaque instant est un pas vers l’oubli, et je marche seul, pensais-je. On vous dira qu’un cœur brisé fragilise, mais cela signifie seulement que vous avez osé aimer. Le seul chemin est celui de l’intérieur. Vous souvenez-vous de qui vous étiez avant que le monde ne vous dise qui vous devriez être ? Il y a un moment où nous nous réveillons de la vie qui nous a été donnée. Celle construite pour nous, non par nous. Nous regardons en nous-mêmes. Et nous recommençons. Non pas pour devenir quelqu’un de nouveau, mais pour se souvenir de quelqu’un d’oublié. La vraie rébellion, la vraie rébellion, ne se cache pas quelque part, mais dans un retour silencieux à moi-même.
Je suis un Polonais avec un Juif au cœur de mon être, un Juif qui n’existe pas sans ce Polonais. Parfois, je joue aux échecs avec moi-même, et savez-vous qui gagne ? Parfois un, parfois deux. Il existe un endroit sur terre où coule la source de vos racines, où le temps est enfermé dans le royaume des souvenirs, où vous ne pouvez oublier le ciel. Même en parcourant le monde entier, vous trouverez vos idéaux, une vie heureuse, un pays hospitalier et, toujours, dans votre cœur, votre foyer familial.
En arrivant sur Terre, le Petit Prince s’étonna de n’y trouver âme qui vive. Le monde est en grande partie ce que nous en faisons. Nous recevons ce que nous donnons. Si nous semons la haine, nous récoltons la haine ; si nous semons l’amour et la douceur, nous récoltons l’amour et le bonheur. Les autres sont comme des miroirs qui nous renvoient l’image que nous en donnons. Une personne bienveillante tolère les faiblesses d’autrui, n’exagère jamais les détails et évite la critique. Il n’est pas facile d’expliquer pourquoi Dieu permet le mal, mais un athée ne peut expliquer l’existence du bien. Comment un univers dépourvu d’esprit, d’âme, de croix et de Dieu pourrait-il devenir le centre de la foi, de la pureté, du sacrifice, de la glace et du martyre ? Comment la décence peut-elle être décence s’il n’y a pas de Dieu ? Si Dieu est amour, pourquoi devrions-nous nous étonner que son absence engendre douleur, haine, cœurs brisés et guerres ? – a déclaré l’archevêque Fulton Sheen.
En arrivant sur Terre, le Petit Prince fut étonné de ne trouver aucune âme vivante. La volonté humaine s’arrête là où commence l’amour. Demain sera meilleur, mes frères. Il est de plus en plus difficile de se lever la nuit lorsque la maladie est impitoyable. Je cherche en moi une nouvelle force, au milieu de la douleur et de la faiblesse. Je dois rassembler toutes mes forces pour me reposer, pour gagner du temps. Les moments qui m’ont tant tourmenté finiront par passer. Nous devons lutter, pour croire en nous-mêmes qu’un jour meilleur viendra. Le soleil se lèvera à nouveau dans le ciel et dissipera l’ombre noire.
Bien que l’humanité ne puisse s’élever par ses propres forces, la génération spontanée n’existe pas ; la vie ne vient pas des cristaux ; la poésie ne vient pas des ânes ; la paix internationale ne vient pas de la guerre ; la justice sociale ne vient pas de l’égoïsme. Malgré toutes nos connaissances en chimie, nous ne pouvons créer la vie humaine dans nos laboratoires, car il nous manque le principe unificateur et animateur de l’âme, qui ne vient que de Dieu. La vie n’est pas une poussée venue d’en bas ; c’est un don d’en haut. Elle n’est pas le fruit d’une ascension nécessaire de l’homme, mais de la descente bienveillante de Dieu, a déclaré l’archevêque Fulton Sheen, déjà mentionné.
J’apprends que certaines cages sont faites de souvenirs, et j’en détiens la clé, jamais de courage, a dit Franz Kafka. Certaines prisons ne sont pas faites de baraquements, mais de souvenirs étranges que nous craignons d’ouvrir. Et pourtant, nous choisissons de regarder – de voir, car détourner le regard serait abandonner. Votre seul devoir dans chaque vie est d’être vous-même. Accomplir qui que ce soit ou quoi que ce soit est non seulement impossible, mais le signe d’un faux messie, a dit Richard Bach. La tragédie de la vie n’est pas qu’elle commence si vite, mais qu’on attende si longtemps avant de commencer. Plus je parle, même dans ce monde absurde, plus je refuse de fermer les yeux. Ma rébellion, c’est témoigner, persévérer, exister.
Sœur, Frère
En tant que chrétien, chacun a une histoire ; la mienne est la belle de votre existence. Chacun a son propre wushu ; le mien est d’être avec vous jusqu’au bout. Chacun a un porte-bonheur ; le mien est votre présence. Chacun a un faible pour quelqu’un ; le mien est pour vous seul. Chacun a quelqu’un de spécial, et pour moi, cette personne, c’est vous seul. La grâce, c’est quand Dieu nous donne de bonnes choses que nous ne méritons pas. La miséricorde, c’est quand Il nous protège des mauvaises choses que nous méritons. Les bénédictions, c’est quand Il est généreux dans les deux cas. Vraiment, nous ne manquerons jamais de raisons de Le remercier.
Cher Dieu, prépare-moi pour la semaine à venir. Élimine mes soucis et mes regrets. Remplis mon âme et renouvelle mon espoir. S’il te plaît, avance devant moi. Dégage le chemin et protège-moi. Accueille les bonnes personnes dans ma vie et enlève les Écarte les mauvais de mon chemin. Guide-moi par ton amour et donne-moi ta joie. Au nom de Jésus. Amen.
Stanisław Barszczak, Think of the future of others, but never of your own…
It’s time to think about the future when the present is over. Here are some of his popular quotes by George Bernard Shaw in my opinion it’s very current. He is a renowned writer and critic who left behind many valuable thoughts and renowned for his role in revolutionizing the comedy-drama genre. He was also a literary critic and a prominent British socialist. His highest-grossing work, Pygmalion, was adapted into the popular Broadway musical My Fair Lady. A conservative by nature, he often shared his views on social injustice, women’s rights, and vegetarianism. However, Shaw often held contradictory and controversial views. He wrote over sixty plays, including such seminal works as „Man and the Superman” (1902), „Pygmalion” (1913), and „St. Joan” (1923): Life isn’t about finding yourself. Life is about creating yourself. A reasonable man adapts to the world. An unreasonable man tries to adapt the world to himself. That’s why great progress is made thanks to unreasonable people. The more I get to know people, the more I love animals… People incapable of great crimes don’t suspect others of them. You realize it’s not about killing someone with an axe. Ten pounds is a lot of money. A person can settle down, and then: goodbye happiness. There is no love more sincere than the love of food. I adored Franciszek for his cooking and his dining habits. It’s easier to live with fickle women than with boring ones. What is life but a series of inspired follies? Some people see things as they are and ask: why? I dream of what has never been and ask: why not. Ideals are like stars. Even if we cannot achieve them, we must orient ourselves by them. The greatest problem in communication is the illusion that it has happened. People who claim it cannot be done should not in the least hinder those who do. Do not do to your neighbor what you would have them do to you. This is a good principle, but it has its limits. It is precisely about the thread of communication and mutual understanding. As long as I have needs, I have a reason to live. Satisfaction is death. We, a tolerant nation, the bulwark of Christianity, still feed on the myths of nobility. I speak well in this context… As I speak to you, I have drawn a few thoughts from George Bernard Shaw. The latter, whose words were feared even in America, alluded in an interview to the world’s bankruptcy during World War I. With a repertoire that combined contemporary satire and historical allegory, Shaw became a leading playwright of his generation. He later declared that „a man of my spiritual intensity does not eat corpses.” Shaw considered food a „tedious necessity” and was a staunch advocate of chaste living – in addition to avoiding meat, he didn’t drink alcohol, smoke cigarettes, and drank neither tea nor coffee! Nothing happens in this world unless people are prepared to kill each other if it doesn’t happen. There are two tragedies in life. There are two tragedies in life: One is losing one’s heart’s desires. The other is gaining them. One is losing something one loves. The other is regaining something one loves. In 1925, Shaw received the Nobel Prize for Literature. The greatest happiness on earth is the conviction that one is loved; loved for oneself, let’s say even more – in spite of oneself. This is the true joy of life: to be used for a purpose you yourself deem noble, to be a force of nature rather than a feverish, selfish bundle of ailments and regrets, complaining that the world isn’t dedicated to making you happy. Someone told me, it would be better if you had never been born… Well. I have always fought for the happiness of the whole world. True, I was never born, but if I have to smile, I smile for the camera now. People see me, but I don’t see them, although I am a universal optimist, and even Pope Leo is often a pessimist. People see me as a man of the theater. With my visits to your homes, all Poles, I would like to be noticed as the author of my reports and stories about our world. People cannot see me, but I always say good morning to them and smile for the camera. Otherwise, I would be destroyed, so I am always smiling. The biggest problem in communication is the illusion that it has happened… He never missed a single opportunity. He participated in all the debates in various London societies, clubs, and associations. He soon felt his dizziness and nervousness subside. In this way, he secured his freedom of speech… The art of government is an organization of idolatry. Bureaucracy is composed of officials; aristocracy of idols; democracy of idolaters. The people do not understand bureaucracy: they can only worship national idols. The corrupt people can’t believe that anything happens in this country without corruption. In Pygmalion, Shaw used a Greek myth. It tells the story of a linguistics professor who bets he can change the language and etiquette of a flower girl in Covent Garden and present her as a lady at the ambassadors’ ball. Galatea will never truly like Pygmalion. His attitude toward her has something too divine to speak to the heart.
To refer to Franz Kafka…At the age of 40, Franz Kafka (1883-1924), who never married or had children, was walking through a park in Berlin when he encountered a crying girl. Concerned, he asked why and discovered that the girl’s beloved doll was missing. Kafka, determined to comfort the distressed child at all costs, conceived the idea of sending a letter from the missing doll to its owner, little Lena. Kafka advised the girl to return to the park at the same time the next day, and together they would search for the missing doll again. When the doll was missing the next day, Kafka gave the girl a letter, supposedly „written” by the doll: – Please don’t cry. I have gone on a journey to see the world. I will write to you about my adventures. Thus begins a story that lasts for the rest of the writer’s life. Every day, Kafka arrives at the park, sits on a bench under the rhododendron where he first spoke to the girl, waits for Lena, and reads her a letter about the doll’s adventures. These meetings slowly take on the character of a ritual. The little girl and the tall, slim, elegantly dressed man sit on the bench at the same time every day, until the clock strikes two. During their meetings, Kafka reads the doll’s carefully written letters of adventures and conversations, which the girl finds charming. Finally, one day, the writer brings a real doll to the meeting and gives it to Lena. „She doesn’t look like my doll at all,” the girl says. The man then gives her another note, written by the doll: „My travels have changed me.” The girl hugs the new doll and, happy, carries it home. A year later, Franz Kafka dies. Many years later, the now-adult girl finds a letter in the doll, containing the following words, written and signed by Kafka: – Everything you love will probably be lost, but eventually love will return in another way. Ideals are like stars. Even if we can’t achieve them, we must orient ourselves by them. Joy is the only thing that multiplies if shared. Happiness is not a goal, it’s a byproduct of living life to the fullest. What is life if not a series of inspired follies? There is no progress except change. On August 6th, a National Assembly was convened in Warsaw, during which Karol Nawrocki will be sworn in as president. Former President Lech Wałęsa posted a photo of an invitation from Sejm Speaker Szymon Hołownia on social media. „The Sejm Speaker (…) invites you to the ceremonial taking of the oath by the President of the Republic of Poland before the National Assembly,” we read. In a comment under the photo, Wałęsa announced that he would not be attending the swearing-in ceremony. „I refuse to participate in this scandalous spectacle,” he wrote. A reasonable person adapts to the world. An unreasonable person tries to adapt the world to himself. That’s why great progress is made thanks to unreasonable people. It’s easier to live with fickle women than with boring ones, as Shaw once said. Women ruin everything. All you have to do is let them into our lives to see that a woman wants one thing and we want another. The difference between a lady and a flower girl is not how they behave, but how they are treated. You see me now. Would the world have been created if the Creator had been afraid to cause trouble? To create life means to create trouble. There’s only one way to avoid trouble—kill. Cowards, remember, always cry out loud that they had to kill people who cause trouble. All great truths begin as blasphemies. Once we’ve learned to fly through the air like birds, swim underwater like fish, the fourth pope is not Italian, we lack only one thing: to learn to live on earth like humans. I want to be completely exhausted when I die, because the harder I work, the more I live. I enjoy life for its own sake. Life isn’t a ‚short candle’ for me. It’s a kind of magnificent torch I hold in my hand for now, and I want it to burn as brightly as possible before I pass it on to future generations. Remember, you are a human being, endowed with a soul and with that wonderful gift of God that is articulate human speech… The secret of being unhappy is having free time to devote to wondering whether we are happy or not. In the theater of life, everyone can have fun except the actor. Don’t try to live forever, you won’t succeed. George Bernard Shaw was asked on his deathbed: What would you do if you could live your life over again? He thought for a moment, then replied with a deep sigh: I wish I were the person I could have been but never was. I pray that never happens to you.
_______
Stanisław Barszczak, Myśl o przyszłości innych, lecz nigdy o swojej…
O przyszłości czas myśleć, gdy się teraźniejszość skończy. Zdolny tworzy – niezdolny poucza. George Bernard Shaw to znany pisarz i krytyk, który pozostawił po sobie wiele cennych myśli. Oto kilka jego popularnych cytatów: W życiu nie chodzi o odnalezienie siebie. W życiu chodzi o wykreowanie siebie. Człowiek rozsądny dostosowuje się do świata. Człowiek nierozsądny usiłuje dostosować świat do siebie. Dlatego wielki postęp dokonuje się dzięki ludziom nierozsądnym. Im bardziej poznaję ludzi, tym bardziej kocham zwierzęta… Ludzie niezdolni do wielkich zbrodni nie podejrzewają o nie innych. Dziesięć funtów to kupa forsy. Człowiek może się ustatkować, a wtedy: żegnaj szczęście. Nie ma bardziej szczerej miłości, niż miłość do jedzenia. Z kobietami zmiennymi łatwiej jest wytrzymać niż z nudnymi. Czymże jest życie, jeśli nie pasmem natchnionych szaleństw? Niektórzy ludzie widzą rzeczy takimi, jakimi są, i pytają: dlaczego? Ja marzę o tym, czego jeszcze nie było, i pytam: dlaczego nie. Ideały są jak gwiazdy. Jeśli nawet nie możemy ich osiągnąć, to należy się według nich orientować.
Największym problemem w komunikacji jest złudzenie, że ona miała miejsce. Ludzie, którzy twierdzą, że nie da się tego zrobić, nie powinni bynajmniej przeszkadzać tym, którzy to robią. Nie czyń bliźniemu tego, co chciałbyś, aby on uczynił tobie. Jest to dobra zasada, ale ma swoje granice. Chodzi właśnie o nić komunikacji i obopólnego zrozumienia. Tak długo jak mam potrzeby, mam powód do życia. Zaspokojenie to śmierć. My, naród tolerancyjny, przedmurze chrześcijaństwa. Wciąż karmimy się mitami szlachty. To dobrze mówię w tym kontekście… W tej chwili kiedy mówię do Państwa, zaczerpnąłem kilka myśli z Georga Bernarda Shawa. Ten ostatni, a bali się jego słów także w Ameryce, w wywiadzie nawiązywał do bankructwa świata w czasie I wojny światowej. George Bernard Shaw zasłynął z roli, jaką odegrał w zrewolucjonizowaniu komediodramatu. Był także krytykiem literackim i wybitnym brytyjskim socjalistą. Jego najbardziej kasowy dochód, Pigmalion, został zaadaptowany na popularny broadwayowski musical My Fair Lady. Z natury konserwatysta często dzielił się swoimi poglądami na temat niesprawiedliwości społecznej, praw kobiet i wegetarianizmu. Jednak Shaw często prezentował sprzeczne i kontrowersyjne poglądy. Napisał ponad sześćdziesiąt sztuk, w tym ważne dzieła jak „Człowiek i nadczłowiek”(1902), „Pigmalion”(1913) i „Święta Joanna”(1923). Z repertuarem łączącym współczesną satyrę i alegorię historyczną, Shaw stał się czołowym dramatopisarzem swojego pokolenia. Później oświadczył, że „człowiek o moim duchownym natężeniu nie je trupów”. Shaw uważał jedzenie za „uciążliwą konieczność” i był zdecydowanym zwolennikiem czystego życia – oprócz unikania mięsa, nie pił alkoholu, nie palił papierosów i nie pił ani herbaty, ani kawy! Nic nie dzieje się na tym świecie, dopóki ludzie nie są gotowi się pozabijać, jeśli to się nie stanie. W życiu zdarzają się dwie tragedie. W życiu zdarzają się dwie tragedie: Jedną z nich jest utrata pragnień serca. Druga to ich zyskanie. Jedna to stracić coś, co się kocha. Druga to odzyskać coś, co się kocha. W 1925 roku Shaw otrzymał Nagrodę Nobla w dziedzinie literatury. Największym szczęściem na ziemi jest przekonanie, że się jest kochanym; kochanym dla samego siebie, powiedzmy nawet więcej – pomimo samego siebie. Oto prawdziwa radość życia: Być wykorzystywanym do celu, który sam uznajesz za szczytny, być siłą natury, a nie gorączkowym, samolubnym kłębkiem dolegliwości i żalów, narzekającym, że świat nie poświęca się temu, by cię uszczęśliwiać. Ktoś mi powiedział, lepiej żebyś się nigdy nie narodził… Well. Zawsze walczyłem o szczęście dla świata całego. Owszem nigdy się nie narodziłem, to prawda. Ale skoro mam się uśmiechać,było się uśmiecham w kamerę teraz. Ludzie widzą mnie, ja ich nie widzę, choć jestem optymistą powszechnym, a choćby papież Leon nierzadko pesymistą. Ludzie mnie widzą jako człowieka teatru. Z moimi odwiedzinami w państwa domach, wszystkich Polaków, pragnąłbym być dostrzeżony jako autor moich reportaży i opowieści o naszym świecie. Ludzie nie mogą mnie widzieć, ale mówię im zawsze dzień dobry i uśmiecham się do kamery. Inaczej byłbym zniszczonym, tedy jestem zawsze uśmiechniętym. Największym problemem w komunikacji jest złudzenie, że ona miała miejsce… Nigdy nie przegapił żadnej okazji. Brał udział we wszystkich debatach w różnych londyńskich towarzystwach, klubach i stowarzyszeniach. Wkrótce poczuł, że jego zawroty głowy i nerwowość ustąpiły. W ten sposób zapewnił sobie wolność słowa… Sztuka rządzenia to organizacja bałwochwalstwa. Biurokracja składa się z urzędników; arystokracja z bożków; demokracja z bałwochwalców. Lud nie rozumie biurokracji: może jedynie czcić bożki narodowe. Skorumpowani ludzie nie mogą uwierzyć, że w tym kraju dzieje się coś bez korupcji. W Pigmalionie Shaw posłużył się greckim mitem. Opowiada ona o profesorze lingwistyki, który zakłada się, że może zmienić język i etykietę dziewczynki sypiącej kwiaty w Covent Garden i przedstawić ją jako damę na balu ambasadorów. Galatea nigdy naprawdę nie polubi Pigmaliona. Jego stosunek do niej ma w sobie coś nazbyt boskiego, aby mógł przemawiać do serca.
Chciałbym teraz nawiązać do Franza Kafki i książki Gerd Schneider pt.: „Lalka Kafki”. Autor „Lalki Kafki” wykorzystał do napisania swej powieści jeden z epizodów ostatnich już lat życia Kafki do tego stopnia, że stał się on motywem przewodnim dzieła Schneidera. Już od pierwszej strony powieści znajdujemy się wraz z Franzem i Dorą Diamant w Berlinie. Jest rok 1923. Dora i Franz właśnie przeprowadzili się na jakiś czas do Berlina, który miał być tylko przystankiem na drodze do Palestyny. Jest ciepły październik, a Kafka na naszych oczach spaceruje po berlińskim parku w dzielnicy Steglitz. We wnętrzu jego ciała rozwija się już tuberkuloza, która z każdym dniem będzie coraz bardziej utrudniała życie codzienne pisarza. Mimo choroby, Kafka codziennie przybywa do tego parku i patrzy na znajdujących się tam ludzi. Jest dobrym obserwatorem i wszędzie szuka inspiracji do swoich dzieł. Pewnego razu Franz spotyka w parku płaczącą dziewczynkę. Widok ten porusza jego serce i postanawia dowiedzieć się, dlaczego dziecko płacze. Kiedy odkrywa, że zaginęła ukochana lalka dziewczynki, Kafka chce za wszelką cenę pocieszyć zmartwione dziecko. Tak rodzi się pomysł korespondencji zaginionej lalki do jej właścicielki – małej Leny. Każdego dnia Kafka przybywa do parku, siada na ławce pod rododendronem, gdzie pierwszy raz rozmawiał z dziewczynką, czeka na Lenę i czyta jej list o kolejnych przygodach jej lalki. Spotkania te powoli przybierają charakter rytuału. Mała dziewczynka i wysoki, szczupły, elegancko ubrany mężczyzna zawsze o tej samej porze siedzą na ławce, aż do momentu, gdy zegar na wieży ciśnień wybije godzinę drugą…
Ideały są jak gwiazdy. Jeśli nawet nie możemy ich osiągnąć, to należy się według nich orientować. Radość jest jedyną rzeczą, która się mnoży, jeśli się ją dzieli. Szczęście to nie cel, to produkt uboczny czerpania z życia w pełni. Czymże jest życie, jeśli nie pasmem natchnionych szaleństw?
Nie ma postępu poza zmianą. Na 6 sierpnia w Warszawie zwołano Zgromadzenie Narodowe, podczas którego na prezydenta zostanie zaprzysiężony Karol Nawrocki. Były prezydent Lech Wałęsa opublikował w mediach społecznościowych zdjęcie zaproszenia od marszałka Sejmu Szymona Hołowni. „Marszałek Sejmu (…) zaprasza na uroczyste złożenie przysięgi przez Prezydenta Rzeczpospolitej Polskiej wobec Zgromadzenia Narodowego” – czytamy. Wałęsa w komentarzu pod zdjęciem poinformował, że na zaprzysiężeniu się nie pojawi. „Odmawiam udziału w tym gorszącym dla mnie widowisku” – napisał. Człowiek rozsądny dostosowuje się do świata. Człowiek nierozsądny usiłuje dostosować świat do siebie. Dlatego wielki postęp dokonuje się dzięki ludziom nierozsądnym. Z kobietami zmiennymi łatwiej jest wytrzymać niż z nudnymi, to Shaw powiedział. Kobiety wszystko psują. Wystarczy wpuścić je do naszego życia, aby się przekonać, że kobieta chce jednego, a my drugiego. Różnica między damą a kwiaciarką nie polega na tym, jak one się zachowują, tylko, jak są traktowane. Państwo mnie widzą. Czy świat by został stworzony, gdyby Stwórca bał się narobić kłopotu? Stwarzać życie, to znaczy stwarzać kłopoty. Jest tylko jeden sposób unikniecia kłopotów – zabijać. Tchórze, pamiętaj, zawsze krzyczą głośno, że musieli zabić ludzi sprawiających kłopoty. Wszystkie wielkie prawdy zaczynają się jako bluźnierstwa. Teraz, gdy już nauczyliśmy się latać w powietrzu jak ptaki, pływać pod wodą jak ryby, czwarty papież jest nie-Włochem; brakuje nam tylko jednego: nauczyć się żyć na ziemi jak ludzie. Chcę być zupełnie wykończony, kiedy umrę, bo im ciężej pracuję, tym bardziej żyję. Cieszę się z życia dla niego samego. Życie nie jest dla mnie ‚krótką świeczką’. Jest to rodzaj wspaniałej pochodni, którą na razie trzyma w ręku i chcę, aby płonęła jak najjaśniej, zanim przekażę ją przyszłym pokoleniom. Pamiętaj, że jesteś istotą ludzką, obdarzoną duszą i tym cudownym darem Bożym, jakim jest artykułowana mowa ludzka… George’a Bernarda Shawa na łożu śmierci zapytano: Co byś zrobił, gdybyś mógł przeżyć swoje życie jeszcze raz? Zastanowił się, po czym odpowiedział z głębokim westchnieniem: – chciałbym być osobą, którą mogłem być, ale nigdy nie byłem. Modlę się, żeby ci się to nigdy nie przytrafiło.
Станислав Баршчак, Истински бунт
Скъпи братя и сестри
Изкушаващо е да се вмъкнем в популярния разговор за мигрантите. Исус умря в Полша, каза някой. Представете си, че сте толкова щастливи, колкото е най-нещастното ви дете. Бих искал да кажа, че виждам проблем тук. Ако някой бичуваше куче с каишка пред училище днес, утре децата щяха да имат достъп до няколко психолози и лекция за неконтролираната агресия. И все пак, когато оцелелите се върнаха от войната, никой не им говори. Никой не им даде инструментите, които да им помогнат да се изправят на крака. Нека ви разкажа една история: една от местните жени казва: „Знаете ли какво ще се случи, ако дойдат тук? Ще изнасилват жени в трамваите.“ Казвам: „Но тук няма трамваи“, а тя отговаря, че няма начин да говори с мен.
Бог е най-великият учен. Сложността на вселената не би могла да възникне случайно. Духът на висшата интелигентност се проявява в законите на вселената. В присъствието на Божието величие ние виждаме себе си по-добре и по-ясно. Междувременно, на нас, съвременниците, ни се струва, че в тази епоха има все повече хора и един по-малко. Отмина ли времето на човека?
Възлюбени Божии деца, вие получихте даром, давайте даром – защото имате… не защото очаквате нещо в замяна. Забелязах и друг проблем в Полша, моята родина. Сега всички сме граждани от втора класа, дори поляците са граждани от втора класа в собствената си страна. Имаме право да живеем, да работим, да дишаме, да ходим на почивка, а всичко останало е политическа дейност. Въпреки че колкото по-католици сте, толкова по-малко сте отворени към когото и да било! И къде е притчата за добрия самарянин? Къде е нейният смисъл? Хората, които пристигнаха тук през есента, бяха наречени Исус, за Бога, Исус – и това не е метафора! Г-н Влодзимеж Чарзасти наскоро разкритикува отношението на епископ Веслав Меринг, който отделя мигрантите от Божията милост. По ирония на съдбата, проблемът с имигрантите, атакуващи полската граница, се появява на 15-та обикновена неделя на добрия самарянин.
Знаете ли, че Полша е страна на човечността на показ? Спасяваме „фетуси“, но не група от двадесет и седем мигранти с много деца. Ужасно трудно е. Знаете ли, че това е само прелюдия към друга голяма миграция, за която трябва да се подготвим? И когато няма какво да се яде или пие в южните страни, това няма да е просто молба; ще бъде принуда. Затова трябва да се научим да помагаме и да разбираме, че трябва да се раздвижим малко и да направим място за другите. Дядо ми беше поляк, баща ми беше полски ветеран от Първата световна война и аз също бях поляк. Имах полско гражданство и изведнъж, от нищото, то стана невалидно. Как мога да бъда поляк, след като Полша ме изостави? Иска ми се да можех да кажа, че Полша е моята страна и моята родина, но не мога, защото моята страна и моята родина не ме искаха. Исках да се извиня, но няма на кого да се извиня. Всеки би могъл да го каже сега. В крайна сметка искам да разберем, че едно общество, което се срамува от собствените си действия, рано или късно ще се обърне срещу онези, които са свидетели на подобни действия.
Има едно място на земята, където тече изворът на корените ти, където времето е заключено в сферата на любовта, любовта, която дава смисъл на живота. Междувременно ти си щастлив като най-малко щастливото си дете. Някои нощи прощавах на света, други нощи успявах само да не го прокълна, бих казал силно. Светът не се променя, способността ти да виждаш се променя. Всеки миг е стъпка към забравата, а аз вървя сам, помислих си. Ще ти кажат, че разбито сърце отслабва, но това само означава, че си се осмелил да обичаш. Единственото пътуване е това в теб самия. Помниш ли кой беше, преди светът да ти каже кой трябва да бъдеш? Има момент, в който се събуждаме от живота, който ни е даден. Този, построен за нас, а не от нас. Поглеждаме в себе си. И започваме наново. Не за да станем някой нов, а за да си спомним някой забравен. Истинският бунт, истинският бунт, не се крие някъде, а в тихо завръщане към себе си.
Аз съм поляк с евреин в основата на моето същество, евреин, който не съществува без този поляк. Понякога играя шах със себе си и знаете ли кой печели? Понякога един, понякога двама. Има едно място на земята, където тече изворът на корените ти, където времето е заключено в царството на спомените, където не можеш да забравиш рая. Дори да пътуваш по целия свят, ще намериш своите идеали, щастлив живот, гостоприемна страна и винаги, в сърцето си, семейния си дом.
При пристигането си на Земята, Малкият принц бил изумен да не намери жива душа тук. Светът е до голяма степен това, което ние си го правим. Получаваме това, което даваме. Ако сеем омраза, ще пожънем омраза; ако сеем любов и нежност, ще пожънем любов и щастие. Другите хора са като огледала, които ни отразяват образа, който даваме. Добрият човек толерира слабостите на другите, никога не преувеличава тривиалните неща и избягва духа на критика. Не е лесно да се обясни защо
Бог допуска злото; но атеистът не може да обясни съществуването на доброто. Как би могла вселена, лишена от дух, душа, кръст и Бог, да се превърне в център на вярата, чистотата и жертвоприношението, леда и мъченичеството? Как може благоприличието да бъде благоприличие, ако няма Бог? Ако Бог е любов, защо да се изненадваме, че отсъствието ѝ води до болка, омраза, разбити сърца и войни? – каза архиепископ Фултън Шийн.
При пристигането си на Земята, Малкият принц бил изумен, че не е намерил жива душа. Човешката воля свършва там, където започва любовта. Утре ще бъде по-добре, братя. Все по-трудно е да ставаш през нощта, когато болестта е безмилостна. Търся в себе си нова сила, сред болка и слабост. Трябва да призова всичките си сили, за да си почина, да спечеля време. Моментите, които ме измъчваха толкова много, в крайна сметка ще отминат. Трябва да се борим, да вярваме в себе си, че ще дойде по-добър ден. Слънцето ще изгрее отново на небето и ще разсее тъмната сянка.
Въпреки че човечеството не може да се издигне със собствена сила, няма такова нещо като спонтанно зараждане; животът не идва от кристали; Поезията не идва от магарета; международният мир не идва от война; социалната справедливост не идва от егоизъм. Въпреки всичките ни познания по химия, не можем да създадем човешки живот в нашите лаборатории, защото ни липсва обединяващият, оживяващ принцип на душата, който идва само от Бог. Животът не е тласък отдолу; той е дар отгоре. Той не е резултат от необходимо изкачване на човека, а от любящото слизане на Бог, каза гореспоменатият архиепископ Фултън Шийн.
Научавам се, че някои клетки са направени от памет и аз нося ключа, никога от смелост, каза Франц Кафка. Някои затвори не са направени от казарми, а от странни спомени, които се страхуваме да отворим. И въпреки това избираме да гледаме – да виждаме, защото да отместим поглед би означавало да се предадем. Единственият ти дълг във всеки живот е да бъдеш себе си. Да изпълниш някого или каквото и да е друго е не само невъзможно, но и знак за фалшив месия, каза Ричард Бах. „Трагедията на живота не е, че започва толкова бързо, а че чакаме толкова дълго, за да започнем. Колкото повече говоря, дори в този абсурден свят, отказвам да си затворя очите. Моят бунт е да свидетелствам, да упорствам, да съществувам.
Сестро, братко
Като християнин, всеки има история; моята е красивата на твоето съществуване. Всеки има свое собствено ушу; моето е да бъда с теб до края. Всеки има талисман за късмет; моето е твоето присъствие. Всеки има слабост към някого; моята е само към теб. Всеки има някой специален и за мен този човек си само ти. Благодатта е, когато Бог ни дава добри неща, които не заслужаваме. Милостта е, когато ни защитава от лоши неща, които заслужаваме. Благословиите са, когато е щедър и в двете. Наистина, никога няма да ни свършат причините да Му благодарим.
Скъпи Боже, подготви ме за предстоящата седмица. Отнеми тревогите и съжаленията ми. Изпълни душата ми и обнови надеждата ми. Моля те, върви пред мен. Разчисти пътя и ме защити. Доведи правилните хора в живота ми и премахни грешните от него.“ път. Води ме с любовта си и ме изпълни с радостта си. В името на Исус. Амин.
________
Stanisław Barszczak, True Rebellion
Kjære brødre og søstre
Det er fristende å hoppe inn i den populære samtalen om migranter. Jesus døde i Polen, sa noen. Tenk deg å være like lykkelig som ditt minst lykkelige barn. Jeg vil si at jeg ser et problem her. Hvis noen skulle piske en hund i bånd foran skolen i dag, ville barna i morgen ha tilgang til flere psykologer og et foredrag om ukontrollert aggresjon. Likevel, da de overlevende kom tilbake fra krigen, var det ingen som snakket med dem. Ingen ga dem verktøyene for å hjelpe dem på beina igjen. La meg fortelle deg en historie: en av de lokale kvinnene sier: «Vet du hva som vil skje hvis de kommer hit? De vil voldta kvinner på trikker.» Jeg sier: «Men det er ingen trikker her,» og hun svarer at det ikke er noen måte å snakke med meg på.
Gud er den største vitenskapsmannen. Universets kompleksitet kunne ikke ha oppstått ved en tilfeldighet. Ånden av høyere intelligens manifesterer seg i universets lover. I nærvær av Guds majestet ser vi oss selv bedre og klarere. I mellomtiden virker det for oss moderne mennesker at det i denne tiden er flere og flere mennesker, og én mindre. Er menneskets tid forbi?
Elskede Guds barn, dere mottok for fritt, gi for fritt – fordi dere har … ikke fordi dere forventer noe tilbake. Jeg har også lagt merke til et annet problem i Polen, mitt hjemland. Nå er vi alle annenrangs borgere, selv polakker er annenrangs borgere i sitt eget land. Vi har rett til å leve, arbeide, puste, dra på ferie, og alt annet er politisk aktivitet. Selv om jo mer katolikker dere er, desto mindre åpne er dere for alle! Og hvor er lignelsen om den barmhjertige samaritan? Hvor er dens betydning? Menneskene som kom hit om høsten ble kalt Jesus, for Guds skyld, Jesus – og det er ikke en metafor! Herr Włodzimierz Czarzasty kritiserte nylig holdningen til biskop Wiesław Mering, som skiller migranter fra Guds nåde. Ironisk nok dukker problemet med innvandrere som angriper den polske grensen opp på den 15. vanlige søndagen i den barmhjertige samaritan.
Vet du at Polen er et land med menneskelighet i utstilling? Vi redder «fostre», men ikke en gruppe på tjuesju migranter med mange barn. Det er fryktelig vanskelig. Vet du at dette bare er et forspill til nok en stor migrasjon, som vi bør forberede oss på? Og når det ikke er noe å spise eller drikke i de sørlige landene, vil det ikke bare være en forespørsel; det vil være en tvang. Så vi bør lære å hjelpe og forstå at vi må flytte litt og gi plass til andre. Bestefaren min var polsk, faren min var en polsk veteran fra første verdenskrig, og jeg var også polsk. Jeg hadde polsk statsborgerskap, og plutselig, ut av ingenting, ble det ugyldig. Hvordan kan jeg være polsk hvis Polen forlot meg? Jeg skulle ønske jeg kunne si at Polen er mitt land og mitt hjemland, men jeg kan ikke, fordi mitt land og mitt hjemland ikke ville ha meg. Jeg ville be om unnskyldning, men det er ingen igjen å be om unnskyldning til. Hvem som helst kan si det nå. Til syvende og sist vil jeg at vi skal forstå at et samfunn som skammer seg over sine egne handlinger før eller siden vil vende seg mot de som er vitne til slike handlinger.
Det finnes ett sted på jorden hvor kilden til dine røtter flyter, hvor tiden er låst i kjærlighetens sfære, kjærligheten som gir livet mening. I mellomtiden er du like lykkelig som ditt minst heldige barn. Noen netter tilga jeg verden, andre netter klarte jeg bare å ikke forbanne den, jeg vil si sterkt. Verden forandrer seg ikke, din evne til å se forandrer seg. Hvert øyeblikk er et skritt mot glemsel, og jeg går alene, tenkte jeg. De vil fortelle deg at et knust hjerte svekkes, men det betyr bare at du har våget å elske. Den eneste reisen er den inni deg selv. Husker du hvem du var før verden fortalte deg hvem du skulle være? Det er et øyeblikk hvor vi våkner fra livet vi fikk. Det som er bygget for oss, ikke av oss. Vi ser inn i oss selv. Og vi begynner på nytt. Ikke for å bli noen ny, men for å huske noen som er glemt. Sant opprør, sant opprør, gjemmer seg ikke et sted, men i en stille tilbakevending til meg selv.
Jeg er en polak med en jøde i kjernen av mitt vesen, en jøde som ikke eksisterer uten den polakken. Noen ganger spiller jeg sjakk med meg selv, og vet du hvem som vinner? Noen ganger én, noen ganger to. Det er ett sted på jorden hvor kilden til dine røtter flyter, hvor tiden er låst i minnenes rike, hvor du ikke kan glemme himmelen. Selv om du reiser hele verden rundt, vil du finne dine idealer, et lykkelig liv, et gjestfritt land og alltid, i ditt hjerte, ditt familiehjem.
Da den lille prinsen ankom jorden, ble han forbauset over å ikke finne noen levende sjel her. Verden er i stor grad det vi gjør den til. Vi mottar det vi gir. Hvis vi sår hat, høster vi hat; hvis vi sår kjærlighet og mildhet, høster vi kjærlighet og lykke. Andre mennesker er som speil som reflekterer tilbake til oss det bildet vi gir. En vennlig person tolererer andres svakheter, overdriver aldri trivielle saker og unngår kritikkens ånd. Det er ikke lett å forklare hvorfor
Gud tillater ondskap; men en ateist kan ikke forklare eksistensen av det gode. Hvordan kan et univers uten ånd, sjel, kors og Gud bli sentrum for tro, renhet og offer, is og martyrium? Hvordan kan anstendighet være anstendighet hvis det ikke finnes noen Gud? Hvis Gud er kjærlighet, hvorfor skulle vi bli overrasket over at dens fravær resulterer i smerte, hat, knuste hjerter og kriger? – sa erkebiskop Fulton Sheen.
Da den lille prinsen ankom jorden, ble han forbauset over å ikke finne noen levende sjel. Menneskets vilje slutter der kjærligheten begynner. I morgen blir det bedre, brødre. Det blir stadig vanskeligere å stå opp om natten når sykdommen er nådeløs. Jeg søker i meg selv etter ny styrke, midt i smerte og svakhet. Jeg må kalle all min styrke til hvile, til å kjøpe tid. Øyeblikkene som har plaget meg så mye, vil til slutt gå over. Vi må kjempe, til å tro på oss selv at en bedre dag vil komme. Solen vil stå opp igjen på himmelen og fordrive den mørke skyggen.
Selv om menneskeheten ikke kan reise seg ved egen kraft, finnes det ikke noe slikt som spontan generasjon; livet kommer ikke fra krystaller; Poesi kommer ikke fra esler; internasjonal fred kommer ikke fra krig; sosial rettferdighet kommer ikke fra egoisme. Til tross for all vår kunnskap om kjemi, kan vi ikke skape menneskeliv i våre laboratorier fordi vi mangler det samlende, animerende prinsippet om sjel, som bare kommer fra Gud. Livet er ikke et støt nedenfra; det er en gave ovenfra. Det er ikke et resultat av en nødvendig oppstigning fra mennesket, men av Guds kjærlige nedstigning, sa den nevnte erkebiskop Fulton Sheen.
Jeg lærer at noen bur er laget av minner, og jeg bærer nøkkelen, aldri av mot, sa Franz Kafka. Noen fengsler er ikke laget av brakker, men av merkelige minner vi frykter å åpne. Og likevel velger vi å se – å se, fordi å se bort ville bety overgivelse. Din eneste plikt i ethvert liv er å være deg selv. Å oppfylle noen eller noe annet er ikke bare umulig, men et tegn på en falsk messias, sa Richard Bach. «Livets tragedie er ikke at det begynner så raskt, men at vi venter så lenge med å begynne. Jo mer jeg snakker, selv i denne absurde verden, jo mer nekter jeg å lukke øynene. Mitt opprør er å være vitne til, holde ut, eksistere.»
Søster, bror
Som kristen har alle en historie; min er den vakre av din eksistens. Alle har sin egen wushu; min er å være med deg til slutten. Alle har en lykkebringer; min er din tilstedeværelse. Alle har et mykt punkt for noen; mitt er bare for deg. Alle har noen spesielle, og for meg er den personen bare deg. Nåde er når Gud gir oss gode ting vi ikke fortjener. Barmhjertighet er når Han beskytter oss mot dårlige ting vi fortjener. Velsignelser er når Han er generøs i begge deler. Sannelig, vi vil aldri gå tom for grunner til å takke Ham.
Kjære Gud, forbered meg på den kommende uken. Ta bort mine bekymringer og anger. Fyll min sjel og forny mitt håp. Vennligst gå foran meg. Rydd veien og beskytt meg. Bring de riktige menneskene inn i mitt liv og fjern de gale fra min vei. Veilede.» meg med din kjærlighet og fyll meg med din glede. I Jesu navn. Amen.
_______
Stanisław Barszczak, True Rebellion
Kära bröder och systrar
Det är frestande att hoppa in i den populära konversationen om migranter. Jesus dog i Polen, sa någon. Tänk dig att vara lika lycklig som ditt minst lyckliga barn. Jag skulle vilja säga att jag ser ett problem här. Om någon skulle piska en hund i koppel framför skolan idag, skulle barnen imorgon ha tillgång till flera psykologer och en föreläsning om okontrollerad aggression. Ändå när de överlevande återvände från kriget pratade ingen med dem. Ingen gav dem verktygen för att hjälpa dem att komma på fötter igen. Låt mig berätta en historia: en av de lokala kvinnorna säger: „Vet du vad som kommer att hända om de kommer hit? De kommer att våldta kvinnor på spårvagnar.” Jag säger: „Men det finns inga spårvagnar här”, och hon svarar att det inte finns något sätt att prata med mig.
Gud är den största vetenskapsmannen. Universums komplexitet kunde inte ha uppstått av en slump. Anden av högre intelligens manifesterar sig i universums lagar. I närvaro av Guds majestät ser vi oss själva bättre och tydligare. Samtidigt verkar det för oss moderna människor som att det i denna era finns fler och fler människor, och en färre. Är människans tid förbi?
Älskade Guds barn, ni har fått för intet, ge för intet – för att ni har… inte för att ni förväntar er något tillbaka. Jag har också lagt märke till ett annat problem i Polen, mitt hemland. Nu är vi alla andra klassens medborgare, även polacker är andra klassens medborgare i sitt eget land. Vi har rätt att leva, arbeta, andas, åka på semester, och allt annat är politisk aktivitet. Även om ju mer katoliker ni är, desto mindre öppna är ni för vem som helst! Och var är liknelsen om den barmhärtige samariten? Var är dess betydelse? Människorna som anlände hit i höstas fick namnet Jesus, för Guds skull, Jesus – och det är inte en metafor! Herr Włodzimierz Czarzasty kritiserade nyligen biskop Wiesław Merings attityd, som skiljer migranter från Guds barmhärtighet. Ironiskt nog uppstår problemet med invandrare som attackerar den polska gränsen på den 15:e vanliga söndagen av den barmhärtige samariten.
Vet du att Polen är ett land av mänsklighet i full gång? Vi räddar „foster”, men inte en grupp på tjugosju migranter med många barn. Det är fruktansvärt svårt. Vet du att detta bara är ett förspel till ytterligare en stor migration, som vi bör förbereda oss för? Och när det inte finns något att äta eller dricka i de södra länderna, kommer det inte bara att vara en begäran; det kommer att vara ett tvång. Så vi borde lära oss att hjälpa till och förstå att vi måste flytta lite och ge plats åt andra. Min farfar var polsk, min far var en polsk veteran från första världskriget, och jag var också polsk. Jag hade polskt medborgarskap, och plötsligt, från ingenstans, blev det ogiltigt. Hur kan jag vara polsk om Polen övergav mig? Jag önskar att jag kunde säga att Polen är mitt land och mitt hemland, men jag kan inte, för mitt land och mitt hemland ville inte ha mig. Jag ville be om ursäkt, men det finns ingen kvar att be om ursäkt till. Vem som helst skulle kunna säga det nu. I slutändan vill jag att vi ska förstå att ett samhälle som skäms över sina egna handlingar förr eller senare kommer att vända sig mot dem som bevittnar sådana handlingar.
Det finns en plats på jorden där källan till dina rötter flödar, där tiden är låst i kärlekens sfär, den kärlek som ger livet mening. Samtidigt är du lika lycklig som ditt minst lyckligt lottade barn. Vissa nätter förlät jag världen, andra nätter lyckades jag bara inte förbanna den, skulle jag säga starkt. Världen förändras inte, din förmåga att se förändringar. Varje ögonblick är ett steg mot glömska, och jag vandrar ensam, tänkte jag. De kommer att säga att ett brustet hjärta försvagas, men det betyder bara att du har vågat älska. Den enda resan är den inom dig själv. Minns du vem du var innan världen sa åt dig vem du borde vara? Det finns ett ögonblick då vi vaknar upp från det liv vi fick. Det som byggdes för oss, inte av oss. Vi ser in i oss själva. Och vi börjar på nytt. Inte för att bli någon ny, utan för att minnas någon som glömts bort. Sann uppror, sann uppror, gömmer sig inte någonstans, utan i en tyst återgång till mig själv.
Jag är en polack med en jude i kärnan av mitt väsen, en jude som inte existerar utan den polen. Ibland spelar jag schack med mig själv, och vet du vem som vinner? Ibland en, ibland två. Det finns en plats på jorden där källan till dina rötter flödar, där tiden är låst i minnenas rike, där du inte kan glömma himlen. Även om du reser hela världen runt, kommer du att hitta dina ideal, ett lyckligt liv, ett gästfritt land och alltid, i ditt hjärta, ditt familjehem.
Vid ankomsten till jorden blev den lille prinsen förvånad över att inte hitta någon levande själ här. Världen är till stor del vad vi gör den till. Vi får vad vi ger. Om vi sår hat, skördar vi hat; om vi sår kärlek och mildhet, skördar vi kärlek och lycka. Andra människor är som speglar som reflekterar tillbaka till oss den bild vi ger. En vänlig person tolererar andras svagheter, överdriver aldrig trivialiteter och undviker kritikens anda. Det är inte lätt att förklara varför
Gud tillåter ondska; men en ateist kan inte förklara det godas existens. Hur kan ett universum utan ande, själ, kors och Gud bli centrum för tro, renhet och offer, is och martyrdöd? Hur kan anständighet vara anständighet om det inte finns någon Gud? Om Gud är kärlek, varför skulle vi bli förvånade över att dess frånvaro leder till smärta, hat, krossade hjärtan och krig? – sa ärkebiskop Fulton Sheen.
Vid ankomsten till jorden blev den lille prinsen förvånad över att inte finna någon levande själ. Den mänskliga viljan slutar där kärleken börjar. Imorgon blir det bättre, bröder. Det blir allt svårare att gå upp på natten när sjukdomen är obarmhärtig. Jag söker inom mig själv efter ny styrka, mitt i smärta och svaghet. Jag måste kalla all min styrka till vila, för att köpa tid. De stunder som har plågat mig så mycket kommer så småningom att försvinna. Vi måste kämpa, för att tro på oss själva att en bättre dag kommer. Solen kommer att gå upp igen på himlen och skingra den mörka skuggan.
Även om mänskligheten inte kan resa sig av egen kraft, finns det inget sådant som spontan generation; liv kommer inte från kristaller; Poesi kommer inte från åsnor; internationell fred kommer inte från krig; social rättvisa kommer inte från själviskhet. Trots all vår kunskap om kemi kan vi inte skapa mänskligt liv i våra laboratorier eftersom vi saknar den enande, animerande principen om själen, som bara kommer från Gud. Livet är inte en kraft nedifrån; det är en gåva uppifrån. Det är inte resultatet av en nödvändig uppstigning från människan, utan av Guds kärleksfulla nedstigning, sa den tidigare nämnda ärkebiskopen Fulton Sheen.
Jag lär mig att vissa burar är gjorda av minne, och jag bär nyckeln, aldrig av mod, sa Franz Kafka. Vissa fängelser är inte gjorda av baracker, utan av märkliga minnen som vi fruktar att öppna. Och ändå väljer vi att titta – att se, för att titta bort skulle innebära kapitulation. Din enda plikt i varje liv är att vara dig själv. Att uppfylla någon eller något annat är inte bara omöjligt, utan ett tecken på en falsk messias, sa Richard Bach. „Livets tragedi är inte att det börjar så snabbt, utan att vi väntar så länge med att börja. Ju mer jag talar, även i denna absurda värld, desto mer vägrar jag att blunda. Mitt uppror är att bevittna, att hålla ut, att existera.”
Syster, broder
Som kristen har alla en historia; min är den vackra i din existens. Alla har sin egen wushu; min är att vara med dig till slutet. Alla har en lyckobringare; min är din närvaro. Alla har en svaghet för någon; min är bara för dig. Alla har någon speciell, och för mig är den personen bara du. Nåd är när Gud ger oss goda saker vi inte förtjänar. Barmhärtighet är när Han skyddar oss från dåliga saker vi förtjänar. Välsignelser är när Han är generös i båda. Sannerligen, vi kommer aldrig att få slut på anledningar att tacka Honom.
Kära Gud, förbered mig för den kommande veckan. Ta bort mina bekymmer och ånger. Fyll min själ och förnya mitt hopp. Snälla gå före mig. Röj vägen och beskydda mig. Ta in rätt människor i mitt liv och ta bort fel från min väg. Vägled.” mig med din kärlek och fyll mig med din glädje. I Jesu namn. Amen.
______
Stanisław Barszczak, Vera Ribellione
Cari fratelli e sorelle
È allettante intromettersi nel dibattito popolare sui migranti. Gesù è morto in Polonia, ha detto qualcuno. Immagina di essere felice come il tuo figlio più infelice. Vorrei dire che vedo un problema. Se oggi qualcuno frustasse un cane al guinzaglio davanti a scuola, domani i bambini avrebbero accesso a diversi psicologi e a una lezione sull’aggressività incontrollata. Eppure, quando i sopravvissuti tornarono dalla guerra, nessuno parlò loro. Nessuno diede loro gli strumenti per aiutarli a rimettersi in piedi. Lasciate che vi racconti una storia: una delle donne del posto dice: „Sapete cosa succederà se vengono qui? Violenteranno le donne sui tram”. Io dico: „Ma qui non ci sono tram”, e lei risponde che non c’è modo di parlarmi.
Dio è il più grande scienziato. La complessità dell’universo non può essere nata per caso. Lo spirito di un’intelligenza superiore si manifesta nelle leggi dell’universo. Al cospetto della maestà di Dio, ci vediamo meglio e più chiaramente. Nel frattempo, a noi moderni sembra che in quest’epoca ci siano sempre più persone e una in meno. È forse passato il tempo dell’uomo?
Amati figli di Dio, avete ricevuto gratuitamente, date gratuitamente – perché avete… non perché vi aspettate qualcosa in cambio. Ho notato anche un altro problema in Polonia, la mia patria. Ora siamo tutti cittadini di seconda classe, anche i polacchi sono cittadini di seconda classe nel loro Paese. Abbiamo il diritto di vivere, lavorare, respirare, andare in vacanza, e tutto il resto è attività politica. Anche se più si è cattolici, meno si è aperti a chiunque! E dov’è la parabola del Buon Samaritano? Dov’è il suo significato? Le persone arrivate qui in autunno si chiamavano Gesù, per amor di Dio, Gesù – e questa non è una metafora! Il signor Włodzimierz Czarzasty ha recentemente criticato l’atteggiamento del vescovo Wiesław Mering, che separa i migranti dalla misericordia di Dio. Ironicamente, il problema degli immigrati che attaccano il confine polacco emerge proprio nella 15ª Domenica Ordinaria del Buon Samaritano.
Sapete che la Polonia è un Paese di umanità in mostra? Stiamo salvando dei „feti”, ma non un gruppo di ventisette migranti con molti bambini. È terribilmente difficile. Sapete che questo è solo il preludio a un’altra grande migrazione, alla quale dovremmo prepararci? E quando non ci sarà più niente da mangiare o da bere nei Paesi del Sud, non sarà solo una richiesta; sarà una costrizione. Quindi dovremmo imparare ad aiutare e capire che dobbiamo spostarci un po’ e fare spazio agli altri. Mio nonno era polacco, mio padre era un veterano polacco della Prima Guerra Mondiale, e anch’io ero polacco. Avevo la cittadinanza polacca e improvvisamente, dal nulla, è diventata invalida. Come posso essere polacco se la Polonia mi ha abbandonato? Vorrei poter dire che la Polonia è il mio Paese e la mia patria, ma non posso, perché il mio Paese e la mia patria non mi hanno voluto. Volevo scusarmi, ma non c’è più nessuno a cui scusarmi. Chiunque potrebbe dirlo ora. In definitiva, voglio che capiamo che una società che si vergogna delle proprie azioni prima o poi si rivolterà contro chi assiste a tali atti.
C’è un posto sulla terra dove scorre la fonte delle tue radici, dove il tempo è racchiuso nella sfera dell’amore, l’amore che dà senso alla vita. Nel frattempo, sei felice come il tuo figlio meno fortunato. Alcune notti ho perdonato il mondo, altre notti sono riuscito solo a non maledirlo, direi con forza. Il mondo non cambia, cambia la tua capacità di vedere. Ogni momento è un passo verso l’oblio, e io cammino da solo, pensai. Ti diranno che un cuore spezzato si indebolisce, ma questo significa solo che hai osato amare. L’unico viaggio è quello dentro di te. Ricordi chi eri prima che il mondo ti dicesse chi dovevi essere? C’è un momento in cui ci risvegliamo dalla vita che ci è stata data. Quella costruita per noi, non da noi. Guardiamo dentro noi stessi. E ricominciamo da capo. Non per diventare qualcuno di nuovo, ma per ricordare qualcuno dimenticato. La vera ribellione, la vera ribellione, non si nasconde da qualche parte, ma in un silenzioso ritorno a me stesso.
Sono un polacco con un ebreo nel profondo del mio essere, un ebreo che non esiste senza quel polacco. A volte gioco a scacchi con me stesso, e sapete chi vince? A volte uno, a volte due. C’è un posto sulla terra dove scorre la fonte delle tue radici, dove il tempo è racchiuso nel regno dei ricordi, dove non puoi dimenticare il cielo. Anche se viaggi per il mondo intero, troverai i tuoi ideali, una vita felice, un paese ospitale e sempre, nel tuo cuore, la tua casa.
Arrivando sulla Terra, il Piccolo Principe si stupì di non trovare anima viva. Il mondo è in gran parte ciò che lo creiamo. Riceviamo ciò che diamo. Se seminiamo odio, raccogliamo odio; se seminiamo amore e gentilezza, raccogliamo amore e felicità. Gli altri sono come specchi che ci riflettono l’immagine che diamo. Una persona gentile tollera le debolezze altrui, non esagera mai le questioni banali ed evita lo spirito di critica. Non è facile spiegare perché
Dio permette il male; ma un ateo non può spiegare l’esistenza del bene. Come può un universo privo di spirito, anima, croce e Dio diventare il centro della fede, della purezza e del sacrificio, del ghiaccio e del martirio? Come può la decenza essere decenza se non c’è Dio? Se Dio è amore, perché dovremmo sorprenderci che la sua assenza si traduca in dolore, odio, cuori spezzati e guerre? – disse l’arcivescovo Fulton Sheen.
Arrivando sulla Terra, il Piccolo Principe rimase stupito nel non trovare anima viva. La volontà umana finisce dove inizia l’amore. Domani andrà meglio, fratelli. È sempre più difficile alzarsi di notte quando la malattia è spietata. Cerco dentro di me nuova forza, in mezzo al dolore e alla debolezza. Devo raccogliere tutte le mie forze per riposare, per guadagnare tempo. I momenti che mi hanno tormentato così tanto alla fine passeranno. Dobbiamo lottare, credere in noi stessi che arriverà un giorno migliore. Il sole sorgerà di nuovo nel cielo e dissiperà l’ombra oscura.
Sebbene l’umanità non possa risorgere con le proprie forze, non esiste la generazione spontanea; La vita non viene dai cristalli; la poesia non viene dagli asini; la pace internazionale non viene dalla guerra; la giustizia sociale non viene dall’egoismo. Nonostante tutta la nostra conoscenza della chimica, non possiamo creare la vita umana nei nostri laboratori perché ci manca il principio unificante e vivificante dell’anima, che viene solo da Dio. La vita non è una spinta dal basso; è un dono dall’alto. Non è il risultato di una necessaria ascesa dell’uomo, ma della discesa amorevole di Dio, ha affermato il già citato arcivescovo Fulton Sheen.
Sto imparando che alcune gabbie sono fatte di memoria, e io ne porto la chiave, mai di coraggio, ha detto Franz Kafka. Alcune prigioni non sono fatte di caserme, ma di strani ricordi che abbiamo paura di aprire. Eppure scegliamo di guardare – di vedere, perché distogliere lo sguardo significherebbe arrendersi. Il tuo unico dovere in ogni vita è essere te stesso. Soddisfare chiunque o qualsiasi altra cosa non solo è impossibile, ma è il segno di un falso messia, ha detto Richard Bach. La tragedia della vita non è che inizi così in fretta, ma che aspettiamo così a lungo per iniziare. Più parlo, persino in questo mondo assurdo, più mi rifiuto di chiudere gli occhi. La mia ribellione è testimoniare, perseverare, esistere.
Sorella, Fratello
Come cristiano, ognuno ha una storia; la mia è quella bella della tua esistenza. Ognuno ha il suo wushu; il mio è stare con te fino alla fine. Ognuno ha un portafortuna; il mio è la tua presenza. Ognuno ha un debole per qualcuno; il mio è solo per te. Ognuno ha qualcuno di speciale, e per me, quella persona sei solo tu. La grazia è quando Dio ci dà cose buone che non meritiamo. La misericordia è quando ci protegge dalle cose cattive che meritiamo. Le benedizioni sono quando è generoso in entrambi i casi. Davvero, non mancheranno mai i motivi per ringraziarLo.
Caro Dio, preparami per la prossima settimana. Porta via le mie preoccupazioni e i miei rimpianti. Riempi la mia anima e rinnova la mia speranza. Per favore, precedimi. Sgombra il cammino e proteggimi. Porta le persone giuste la mia vita e allontana gli infelici dal mio cammino. Guidami con il tuo amore e riempimi della tua gioia. Nel nome di Gesù. Amen.
_____
Stanisław Barszczak, True Rebellion
Caros irmãos e irmãs
É tentador entrar na conversa popular sobre migrantes. Jesus morreu na Polônia, alguém disse. Imagine ser tão feliz quanto seu filho menos feliz. Gostaria de dizer que vejo um problema aqui. Se alguém chicoteasse um cachorro com uma coleira em frente à escola hoje, amanhã as crianças teriam acesso a vários psicólogos e a uma palestra sobre agressão descontrolada. No entanto, quando os sobreviventes retornaram da guerra, ninguém falou com eles. Ninguém lhes deu as ferramentas para ajudá-los a se reerguer. Deixe-me contar uma história: uma das mulheres locais diz: „Você sabe o que vai acontecer se eles vierem para cá? Eles vão estuprar mulheres em bondes.” Eu digo: „Mas não há bondes aqui”, e ela responde que não há como falar comigo.
Deus é o maior cientista. A complexidade do universo não poderia ter surgido por acaso. O espírito da inteligência superior se manifesta nas leis do universo. Na presença da majestade de Deus, nos vemos melhor e com mais clareza. Enquanto isso, parece a nós, modernos, que nesta era há cada vez mais pessoas e uma a menos. O tempo do homem já passou?
Amados filhos de Deus, vocês receberam de graça, deem de graça – porque vocês têm… não porque esperam algo em troca. Também notei outro problema na Polônia, minha terra natal. Agora somos todos cidadãos de segunda classe, até mesmo os poloneses são cidadãos de segunda classe em seu próprio país. Temos o direito de viver, trabalhar, respirar, tirar férias e tudo o mais é atividade política. Embora quanto mais católico você for, menos aberto estará a qualquer pessoa! E onde está a parábola do Bom Samaritano? Onde está o seu significado? As pessoas que chegaram aqui no outono se chamavam Jesus, pelo amor de Deus, Jesus – e isso não é uma metáfora! O Sr. Włodzimierz Czarzasty criticou recentemente a atitude do Bispo Wiesław Mering, que separa os migrantes da misericórdia de Deus. Ironicamente, o problema dos imigrantes que atacam a fronteira polonesa aparece no 15º Domingo Comum do Bom Samaritano.
Você sabia que a Polônia é um país de humanidade em exibição? Estamos salvando „fetos”, mas não um grupo de 27 migrantes com muitos filhos. É terrivelmente difícil. Você sabia que isso é apenas um prelúdio para outra grande migração, para a qual devemos nos preparar? E quando não houver nada para comer ou beber nos países do sul, não será apenas um pedido; será uma compulsão. Portanto, devemos aprender a ajudar e entender que precisamos nos mover um pouco e abrir espaço para os outros. Meu avô era polonês, meu pai era um veterano polonês da Primeira Guerra Mundial e eu também era polonês. Eu tinha cidadania polonesa e, de repente, do nada, ela se tornou inválida. Como posso ser polonês se a Polônia me abandonou? Eu gostaria de poder dizer que a Polônia é meu país e minha pátria, mas não posso, porque meu país e minha pátria não me quiseram. Eu queria me desculpar, mas não há mais ninguém a quem me desculpar. Qualquer um poderia dizer isso agora. No fim das contas, quero que entendamos que uma sociedade envergonhada de suas próprias ações, mais cedo ou mais tarde, se voltará contra aqueles que testemunham tais atos.
Há um lugar na Terra onde a fonte de suas raízes flui, onde o tempo está preso na esfera do amor, o amor que dá sentido à vida. Enquanto isso, você é tão feliz quanto seu filho menos afortunado. Algumas noites eu perdoava o mundo, outras noites eu só conseguia não amaldiçoá-lo, eu diria com veemência. O mundo não muda, sua capacidade de ver muda. Cada momento é um passo em direção ao esquecimento, e eu caminho sozinho, pensei. Dirão que um coração partido enfraquece, mas isso só significa que você ousou amar. A única jornada é aquela dentro de você. Você se lembra de quem você era antes que o mundo lhe dissesse quem você deveria ser? Há um momento em que despertamos da vida que nos foi dada. Aquela construída para nós, não por nós. Olhamos para dentro de nós mesmos. E recomeçamos. Não para me tornar alguém novo, mas para lembrar alguém esquecido. A verdadeira rebelião, a verdadeira rebelião, não se esconde em algum lugar, mas em um retorno silencioso a mim mesmo.
Sou um polonês com um judeu no âmago do meu ser, um judeu que não existe sem esse polonês. Às vezes jogo xadrez comigo mesmo, e sabe quem ganha? Às vezes um, às vezes dois. Há um lugar na Terra onde a fonte de suas raízes flui, onde o tempo está preso no reino das memórias, onde você não pode esquecer o céu. Mesmo que você viaje pelo mundo inteiro, encontrará seus ideais, uma vida feliz, um país hospitaleiro e, sempre, em seu coração, seu lar familiar.
Ao chegar à Terra, o Pequeno Príncipe ficou surpreso ao não encontrar nenhuma alma viva aqui. O mundo é em grande parte o que fazemos dele. Recebemos o que damos. Se semeamos ódio, colhemos ódio; se semeamos amor e gentileza, colhemos amor e felicidade. Outras pessoas são como espelhos que refletem de volta para nós a imagem que damos. Uma pessoa gentil tolera as fraquezas dos outros, nunca exagera em questões triviais e evita o espírito crítico. Não é fácil explicar por quê
Deus permite o mal; mas um ateu não consegue explicar a existência do bem. Como poderia um universo desprovido de espírito, alma, cruz e Deus se tornar o centro da fé, da pureza e do sacrifício, do gelo e do martírio? Como pode a decência ser decência se não há Deus? Se Deus é amor, por que deveríamos nos surpreender que sua ausência resulte em dor, ódio, corações partidos e guerras? – disse o Arcebispo Fulton Sheen.
Ao chegar à Terra, o Pequeno Príncipe ficou atônito ao não encontrar nenhuma alma viva. A vontade humana termina onde começa o amor. Amanhã será melhor, irmãos. É cada vez mais difícil levantar-se à noite quando a doença é implacável. Busco dentro de mim novas forças, em meio à dor e à fraqueza. Preciso reunir todas as minhas forças para descansar, para ganhar tempo. Os momentos que tanto me atormentaram acabarão passando. Devemos lutar, acreditar em nós mesmos que um dia melhor chegará. O sol nascerá novamente no céu e dissipará a sombra escura.
Embora a humanidade não possa ascender por seu próprio poder, não existe geração espontânea; a vida não vem dos cristais; a poesia não vem dos burros; a paz internacional não vem da guerra; a justiça social não vem do egoísmo. Apesar de todo o nosso conhecimento de química, não podemos criar vida humana em nossos laboratórios porque nos falta o princípio unificador e animador da alma, que vem somente de Deus. A vida não é um impulso de baixo; é uma dádiva de cima. Não é o resultado de uma ascensão necessária do homem, mas da descida amorosa de Deus, disse o já mencionado Arcebispo Fulton Sheen.
Estou aprendendo que algumas gaiolas são feitas de memória, e eu carrego a chave, nunca de coragem, disse Franz Kafka. Algumas prisões não são feitas de quartéis, mas de estranhas memórias que tememos abrir. E, no entanto, escolhemos olhar — ver, porque desviar o olhar significaria rendição. Seu único dever em cada vida é ser você mesmo. Satisfazer alguém ou qualquer outra coisa não é apenas impossível, mas o sinal de um falso messias, disse Richard Bach. A tragédia da vida não é que ela comece tão rápido, mas que esperemos tanto para começar. Quanto mais falo, mesmo neste mundo absurdo, recuso-me a fechar os olhos. Minha rebelião é testemunhar, perseverar, existir.
Irmã, Irmão
Como cristão, todos têm uma história; a minha é a bela da sua existência. Todos têm o seu próprio wushu; o meu é estar com você até o fim. Todos têm um amuleto da sorte; o meu é a sua presença. Todos têm um ponto fraco por alguém; o meu é só para você. Todos têm alguém especial, e para mim, essa pessoa é só você. Graça é quando Deus nos dá coisas boas que não merecemos. Misericórdia é quando Ele nos protege das coisas ruins que merecemos. Bênçãos são quando Ele é generoso em ambas. Verdadeiramente, nunca nos faltarão motivos para agradecê-Lo.
Querido Deus, prepare-me para a próxima semana. Tire minhas preocupações e arrependimentos. Preencha minha alma e renove minha esperança. Por favor, vá à minha frente. Limpe o caminho e me proteja. Traga as pessoas certas para minha vida e remova as erradas. aqueles do meu caminho. Guia-me com o teu amor e enche-me com a tua alegria. Em nome de Jesus. Amém.
_____
Stanisław Barszczak, Rebelión Verdadera
Queridos hermanos y hermanas
Es tentador meterse en la conversación popular sobre los migrantes. «Jesús murió en Polonia», dijo alguien. «Imagínense ser tan felices como su hijo menos feliz». Me gustaría decir que veo un problema aquí. Si hoy alguien azotara a un perro con una correa frente a la escuela, mañana los niños tendrían acceso a varios psicólogos y a una charla sobre agresión descontrolada. Sin embargo, cuando los supervivientes regresaron de la guerra, nadie les habló. Nadie les dio las herramientas para ayudarlos a recuperarse. Les cuento una historia: una mujer de la localidad dice: «¿Sabes qué pasará si vienen aquí? Violarán a las mujeres en los tranvías». Le digo: «Pero aquí no hay tranvías», y ella responde que no hay forma de hablar conmigo.
Dios es el científico más grande. La complejidad del universo no pudo haber surgido por casualidad. El espíritu de una inteligencia superior se manifiesta en las leyes del universo. Ante la majestad de Dios, nos vemos mejor y con más claridad. Mientras tanto, a nosotros, los modernos, nos parece que en esta época hay cada vez más gente y una menos. ¿Ha pasado ya el tiempo del hombre?
Amados hijos de Dios, recibieron gratuitamente, den gratuitamente, porque tienen… no porque esperen algo a cambio. También he notado otro problema en Polonia, mi patria. Ahora todos somos ciudadanos de segunda clase, incluso los polacos son ciudadanos de segunda clase en su propio país. Tenemos derecho a vivir, trabajar, respirar, ir de vacaciones, y todo lo demás es actividad política. ¡Aunque cuanto más católico seas, menos abierto eres a cualquiera! ¿Y dónde está la parábola del Buen Samaritano? ¿Dónde está su significado? A quienes llegaron aquí en otoño se les llamó Jesús, por Dios, Jesús, ¡y eso no es una metáfora! El Sr. Włodzimierz Czarzasty criticó recientemente la actitud del obispo Wiesław Mering, quien separa a los migrantes de la misericordia de Dios. Irónicamente, el problema de los inmigrantes que atacan la frontera polaca surge en el XV Domingo Ordinario del Buen Samaritano.
¿Saben que Polonia es un país de humanidad en plena exhibición? Estamos salvando „fetos”, pero no a un grupo de veintisiete migrantes con muchos hijos. Es terriblemente difícil. ¿Saben que esto es solo el preludio de otra gran migración, para la que debemos prepararnos? Y cuando no haya nada que comer ni beber en los países del sur, no será solo una petición; será una obligación. Así que debemos aprender a ayudar y comprender que tenemos que movernos un poco y hacer espacio para los demás. Mi abuelo era polaco, mi padre fue un veterano polaco de la Primera Guerra Mundial, y yo también lo era. Tenía la ciudadanía polaca y, de repente, de la nada, perdió su validez. ¿Cómo puedo ser polaco si Polonia me abandonó? Ojalá pudiera decir que Polonia es mi país y mi patria, pero no puedo, porque mi país y mi patria no me quisieron. Quería disculparme, pero ya no queda nadie con quien disculparse. Cualquiera podría hacerlo ahora. En definitiva, quiero que entendamos que una sociedad avergonzada de sus propias acciones, tarde o temprano, se volverá contra quienes presencian tales actos.
Hay un lugar en la tierra donde fluye la fuente de tus raíces, donde el tiempo está encerrado en la esfera del amor, el amor que da sentido a la vida. Mientras tanto, eres tan feliz como tu hijo menos afortunado. Algunas noches perdonaba al mundo, otras noches solo lograba no maldecirlo, diría con fuerza. El mundo no cambia, tu capacidad de ver cambia. Cada momento es un paso hacia el olvido, y camino solo, pensé. Te dirán que un corazón roto debilita, pero eso solo significa que te has atrevido a amar. El único viaje es el que se hace dentro de ti. ¿Recuerdas quién eras antes de que el mundo te dijera quién debías ser? Hay un momento en que despertamos de la vida que nos fue dada. La que fue construida para nosotros, no por nosotros. Miramos dentro de nosotros mismos. Y comenzamos de nuevo. No para convertirme en alguien nuevo, sino para recordar a alguien olvidado. La verdadera rebelión, la verdadera rebelión, no se esconde en ningún lugar, sino en un silencioso retorno a mí mismo.
Soy polaco con un judío en el fondo de mi ser, un judío que no existe sin ese polaco. A veces juego al ajedrez conmigo mismo, ¿y sabes quién gana? A veces uno, a veces dos. Hay un lugar en la tierra donde fluye la fuente de tus raíces, donde el tiempo se encierra en el reino de los recuerdos, donde no puedes olvidar el cielo. Aunque viajes por todo el mundo, encontrarás tus ideales, una vida feliz, un país hospitalario y, siempre, en tu corazón, tu hogar familiar.
Al llegar a la Tierra, el Principito se asombró al no encontrar un alma viva allí. El mundo es, en gran medida, lo que nosotros hacemos de él. Recibimos lo que damos. Si sembramos odio, cosechamos odio; si sembramos amor y dulzura, cosechamos amor y felicidad. Los demás son como espejos que nos reflejan la imagen que damos. Una persona bondadosa tolera las debilidades de los demás, nunca exagera las trivialidades y evita el espíritu crítico. No es fácil explicar por qué
Dios permite el mal; pero un ateo no puede explicar la existencia del bien. ¿Cómo podría un universo desprovisto de espíritu, alma, cruz y Dios convertirse en el centro de la fe, la pureza y el sacrificio, el hielo y el martirio? ¿Cómo puede la decencia ser decencia si no hay Dios? Si Dios es amor, ¿por qué sorprendernos que su ausencia resulte en dolor, odio, corazones rotos y guerras? —dijo el arzobispo Fulton Sheen.
Al llegar a la Tierra, el Principito se asombró al no encontrar alma viviente. La voluntad humana termina donde comienza el amor. Mañana será mejor, hermanos. Cada vez es más difícil levantarse por la noche cuando la enfermedad es despiadada. Busco en mí nuevas fuerzas, en medio del dolor y la debilidad. Debo reunir todas mis fuerzas para descansar, para ganar tiempo. Los momentos que tanto me atormentaron finalmente pasarán. Debemos luchar, creer en nosotros mismos que llegará un día mejor. El sol volverá a salir en el cielo y disipará la sombra oscura.
Aunque la humanidad no puede ascender por sus propios medios, no existe la generación espontánea; la vida no nace de cristales; la poesía no nace de burros; la paz internacional no nace de la guerra; la justicia social no nace del egoísmo. A pesar de todos nuestros conocimientos de química, no podemos crear vida humana en nuestros laboratorios porque carecemos del principio unificador y animador del alma, que solo proviene de Dios. La vida no es un impulso desde abajo; es un don de arriba. No es el resultado de un ascenso necesario del hombre, sino del descenso amoroso de Dios, dijo el ya mencionado arzobispo Fulton Sheen.
Estoy aprendiendo que algunas jaulas están hechas de memoria, y yo llevo la llave, nunca de valentía, dijo Franz Kafka. Algunas prisiones no están hechas de barracones, sino de extraños recuerdos que tememos abrir. Y, sin embargo, elegimos mirar, ver, porque apartar la mirada significaría rendirnos. Tu único deber en la vida es ser tú mismo. Realizar algo o a alguien no solo es imposible, sino señal de un falso mesías, dijo Richard Bach. La tragedia de la vida no es que comience tan rápido, sino que esperemos tanto para comenzar. Cuanto más hablo, incluso en este mundo absurdo, me niego a cerrar los ojos. Mi rebeldía es presenciar, perseverar, existir.
Hermana, Hermano
Como cristiano, cada uno tiene una historia; la mía es la hermosa de tu existencia. Cada uno tiene su propio wushu; el mío es estar contigo hasta el final. Cada uno tiene un amuleto de la suerte; el mío es tu presencia. Cada uno tiene debilidad por alguien; el mío es solo por ti. Cada uno tiene a alguien especial, y para mí, esa persona eres solo tú. La gracia es cuando Dios nos da cosas buenas que no merecemos. La misericordia es cuando nos protege de las cosas malas que merecemos. Las bendiciones son cuando Él es generoso en ambas. En verdad, nunca nos faltarán razones para agradecerle.
Querido Dios, prepárame para la semana que viene. Quita mis preocupaciones y arrepentimientos. Llena mi alma y renueva mi esperanza. Por favor, ve delante de mí. Abre el camino y protégeme. Trae a las personas adecuadas a mi vida y aleja Aparta a los equivocados de mi camino. Guíame con tu amor y lléname de tu alegría. En el nombre de Jesús. Amén.
______
Stanisław Barszczak, Une vraie rebellion
Chers frères et sœurs
Il est tentant de se lancer dans le débat populaire sur les migrants. Jésus est mort en Pologne, a dit quelqu’un. Imaginez être aussi heureux que votre enfant le moins heureux. J’aimerais dire que je vois un problème ici. Si quelqu’un fouettait un chien en laisse devant l’école aujourd’hui, demain les enfants auraient accès à plusieurs psychologues et à une conférence sur l’agression incontrôlée. Pourtant, lorsque les survivants sont revenus de la guerre, personne ne leur a parlé. Personne ne leur a donné les outils pour les aider à se relever. Laissez-moi vous raconter une histoire : une femme du quartier me dit : « Savez-vous ce qui se passera s’ils viennent ici ? Ils violeront les femmes dans les tramways.» Je lui dis : « Mais il n’y a pas de tramways ici », et elle me répond qu’il n’y a aucun moyen de me parler.
Dieu est le plus grand scientifique. La complexité de l’univers ne peut pas être le fruit du hasard. L’esprit de l’intelligence supérieure se manifeste dans les lois de l’univers. Face à la majesté de Dieu, nous nous percevons mieux et plus clairement. En attendant, il nous semble, à nous modernes, qu’à notre époque, il y a de plus en plus de gens et un de moins. Le temps de l’homme est-il révolu ?
Enfants bien-aimés de Dieu, vous avez reçu gratuitement, vous donnez gratuitement – parce que vous avez… et non parce que vous attendez quelque chose en retour. J’ai également constaté un autre problème en Pologne, ma patrie. Maintenant, nous sommes tous des citoyens de seconde zone, même les Polonais sont des citoyens de seconde zone dans leur propre pays. Nous avons le droit de vivre, de travailler, de respirer, de partir en vacances, et tout le reste est une activité politique. Pourtant, plus on est catholique, moins on est ouvert à quiconque ! Et où est la parabole du Bon Samaritain ? Quel est son sens ? Ceux qui sont arrivés ici à l’automne s’appelaient Jésus, pour l’amour de Dieu, Jésus – et ce n’est pas une métaphore ! Mgr Włodzimierz Czarzasty a récemment critiqué l’attitude de l’évêque Wiesław Mering, qui sépare les migrants de la miséricorde divine. Ironiquement, le problème des immigrants attaquant la frontière polonaise apparaît le 15e dimanche ordinaire du Bon Samaritain.
Savez-vous que la Pologne est un pays d’humanité à l’honneur ? Nous sauvons des « fœtus », et non un groupe de vingt-sept migrants avec de nombreux enfants. C’est terriblement difficile. Savez-vous que ce n’est que le prélude à une autre grande migration, à laquelle nous devons nous préparer ? Et lorsqu’il n’y aura plus rien à manger ni à boire dans les pays du Sud, ce ne sera pas une simple demande, ce sera une contrainte. Nous devons donc apprendre à aider et comprendre qu’il faut bouger un peu et faire de la place aux autres. Mon grand-père était polonais, mon père était un vétéran polonais de la Première Guerre mondiale, et j’étais polonais aussi. J’avais la nationalité polonaise, et soudain, sans raison apparente, elle est devenue invalide. Comment puis-je être polonais si la Pologne m’a abandonné ? J’aimerais pouvoir dire que la Pologne est mon pays et ma patrie, mais je ne peux pas, car mon pays et ma patrie ne m’ont pas voulu. Je voulais m’excuser, mais il n’y a plus personne à qui m’excuser. N’importe qui pourrait le dire maintenant. En fin de compte, je veux que nous comprenions qu’une société honteuse de ses propres actes se retournera tôt ou tard contre ceux qui en sont témoins.
Il existe un endroit sur terre où coule la source de vos racines, où le temps est enfermé dans la sphère de l’amour, l’amour qui donne un sens à la vie. En attendant, vous êtes aussi heureux que votre enfant le plus défavorisé. Certaines nuits, je pardonnais au monde, d’autres nuits, je parvenais à ne pas le maudire, je dirais avec force. Le monde ne change pas, votre capacité à voir change. Chaque instant est un pas vers l’oubli, et je marche seul, pensais-je. On vous dira qu’un cœur brisé fragilise, mais cela signifie seulement que vous avez osé aimer. Le seul chemin est celui de l’intérieur. Vous souvenez-vous de qui vous étiez avant que le monde ne vous dise qui vous devriez être ? Il y a un moment où nous nous réveillons de la vie qui nous a été donnée. Celle construite pour nous, non par nous. Nous regardons en nous-mêmes. Et nous recommençons. Non pas pour devenir quelqu’un de nouveau, mais pour se souvenir de quelqu’un d’oublié. La vraie rébellion, la vraie rébellion, ne se cache pas quelque part, mais dans un retour silencieux à moi-même.
Je suis un Polonais avec un Juif au cœur de mon être, un Juif qui n’existe pas sans ce Polonais. Parfois, je joue aux échecs avec moi-même, et savez-vous qui gagne ? Parfois un, parfois deux. Il existe un endroit sur terre où coule la source de vos racines, où le temps est enfermé dans le royaume des souvenirs, où vous ne pouvez oublier le ciel. Même en parcourant le monde entier, vous trouverez vos idéaux, une vie heureuse, un pays hospitalier et, toujours, dans votre cœur, votre foyer familial.
En arrivant sur Terre, le Petit Prince s’étonna de n’y trouver âme qui vive. Le monde est en grande partie ce que nous en faisons. Nous recevons ce que nous donnons. Si nous semons la haine, nous récoltons la haine ; si nous semons l’amour et la douceur, nous récoltons l’amour et le bonheur. Les autres sont comme des miroirs qui nous renvoient l’image que nous en donnons. Une personne bienveillante tolère les faiblesses d’autrui, n’exagère jamais les détails et évite la critique. Il n’est pas facile d’expliquer pourquoi Dieu permet le mal, mais un athée ne peut expliquer l’existence du bien. Comment un univers dépourvu d’esprit, d’âme, de croix et de Dieu pourrait-il devenir le centre de la foi, de la pureté, du sacrifice, de la glace et du martyre ? Comment la décence peut-elle être décence s’il n’y a pas de Dieu ? Si Dieu est amour, pourquoi devrions-nous nous étonner que son absence engendre douleur, haine, cœurs brisés et guerres ? – a déclaré l’archevêque Fulton Sheen.
En arrivant sur Terre, le Petit Prince fut étonné de ne trouver aucune âme vivante. La volonté humaine s’arrête là où commence l’amour. Demain sera meilleur, mes frères. Il est de plus en plus difficile de se lever la nuit lorsque la maladie est impitoyable. Je cherche en moi une nouvelle force, au milieu de la douleur et de la faiblesse. Je dois rassembler toutes mes forces pour me reposer, pour gagner du temps. Les moments qui m’ont tant tourmenté finiront par passer. Nous devons lutter, pour croire en nous-mêmes qu’un jour meilleur viendra. Le soleil se lèvera à nouveau dans le ciel et dissipera l’ombre noire.
Bien que l’humanité ne puisse s’élever par ses propres forces, la génération spontanée n’existe pas ; la vie ne vient pas des cristaux ; la poésie ne vient pas des ânes ; la paix internationale ne vient pas de la guerre ; la justice sociale ne vient pas de l’égoïsme. Malgré toutes nos connaissances en chimie, nous ne pouvons créer la vie humaine dans nos laboratoires, car il nous manque le principe unificateur et animateur de l’âme, qui ne vient que de Dieu. La vie n’est pas une poussée venue d’en bas ; c’est un don d’en haut. Elle n’est pas le fruit d’une ascension nécessaire de l’homme, mais de la descente bienveillante de Dieu, a déclaré l’archevêque Fulton Sheen, déjà mentionné.
J’apprends que certaines cages sont faites de souvenirs, et j’en détiens la clé, jamais de courage, a dit Franz Kafka. Certaines prisons ne sont pas faites de baraquements, mais de souvenirs étranges que nous craignons d’ouvrir. Et pourtant, nous choisissons de regarder – de voir, car détourner le regard serait abandonner. Votre seul devoir dans chaque vie est d’être vous-même. Accomplir qui que ce soit ou quoi que ce soit est non seulement impossible, mais le signe d’un faux messie, a dit Richard Bach. La tragédie de la vie n’est pas qu’elle commence si vite, mais qu’on attende si longtemps avant de commencer. Plus je parle, même dans ce monde absurde, plus je refuse de fermer les yeux. Ma rébellion, c’est témoigner, persévérer, exister.
Sœur, Frère
En tant que chrétien, chacun a une histoire ; la mienne est la belle de votre existence. Chacun a son propre wushu ; le mien est d’être avec vous jusqu’au bout. Chacun a un porte-bonheur ; le mien est votre présence. Chacun a un faible pour quelqu’un ; le mien est pour vous seul. Chacun a quelqu’un de spécial, et pour moi, cette personne, c’est vous seul. La grâce, c’est quand Dieu nous donne de bonnes choses que nous ne méritons pas. La miséricorde, c’est quand Il nous protège des mauvaises choses que nous méritons. Les bénédictions, c’est quand Il est généreux dans les deux cas. Vraiment, nous ne manquerons jamais de raisons de Le remercier.
Cher Dieu, prépare-moi pour la semaine à venir. Élimine mes soucis et mes regrets. Remplis mon âme et renouvelle mon espoir. S’il te plaît, avance devant moi. Dégage le chemin et protège-moi. Accueille les bonnes personnes dans ma vie et enlève les Écarte les mauvais de mon chemin. Guide-moi par ton amour et donne-moi ta joie. Au nom de Jésus. Amen.
_____
Stanisław Barszczak, Prawdziwy bunt
Drodzy bracia i siostry
Kusi, żeby wtrącić się do powszechnej rozmowy o migrantach. Jezus umarł w Polsce, powiedział ktoś. Wyobraź sobie, że jesteś tak szczęśliwy, jak twoje najmniej szczęśliwe dziecko. Chciałbym powiedzieć, że widzę tu problem. Gdyby ktoś dziś smagał psa smyczą przed szkołą, jutro dzieci miałyby dostęp do kilku psychologów i wykład o niekontrolowanej agresji. Jednak kiedy ocaleni wrócili z wojny, nikt się do nich nie odezwał. Nikt nie dał im narzędzi, które pomogłyby im wrócić do życia. Opowiem wam historię: jedna z miejscowych kobiet mówi: „Wiesz, co się stanie, jeśli tu przyjadą? Będą gwałcić kobiety w tramwajach”. Mówię: „Ale tu nie ma tramwajów”, a ona odpowiada, że nie ma jak ze mną rozmawiać.
Bóg jest największym naukowcem. Złożoność wszechświata nie mogła powstać przypadkiem. Duch wyższej inteligencji przejawia się w prawach wszechświata. W obliczu majestatu Boga widzimy siebie lepiej i wyraźniej. Tymczasem wydaje nam się, współczesnym, że w tej epoce ludzi jest coraz więcej, a o jednego człowieka mniej. Czy czas człowieka minął?
Umiłowane dzieci Boże, darmo otrzymaliście, darmo dawajcie – bo macie… a nie dlatego, że oczekujecie czegoś w zamian. Zauważyłem inny też problem w Polsce, mojej ojczyźnie. Teraz wszyscy jesteśmy obywatelami drugiej kategorii, nawet Polacy są obywatelami drugiej kategorii we własnym kraju. Mamy prawo żyć, pracować, oddychać, jeździć na wakacje, a wszystko inne jest działalnością polityczną. Chociaż im bardziej jesteś katolikiem, tym mniej jesteś otwarty na kogokolwiek! A gdzie jest przypowieść o miłosiernym Samarytaninie? Gdzie jest jej sens? Ludzie, którzy przybyli tu jesienią, mieli na imię Jezus, na litość boską, Jezus – i to nie jest metafora! Pan Włodzimierz Czarzasty skrytykował niedawno postawę biskupa Wiesława Meringa, który oddziela migrantów od Bożego miłosierdzia. Jak na ironię, problem imigrantów atakujących polską granicę pojawia się w XV Niedzielę Zwykłą Miłosiernego Samarytanina.
Czy wy wiecie, że Polska to kraj człowieczeństwa na pokaz? Ratujemy ‚płody’, ale nie grupę dwudziestu siedmiu migrantów z wieloma dziećmi. To strasznie trudne. Czy wy wiecie, że to tylko preludium do kolejnej wielkiej migracji, do której powinniśmy się przygotować? A kiedy w krajach południowych nie będzie co jeść ani pić, to nie będzie to tylko prośba; to będzie przymus. Powinniśmy więc nauczyć się pomagać i zrozumieć, że musimy się trochę ruszyć i zrobić miejsce innym. Mój dziadek był Polakiem, mój ojciec był polskim weteranem I wojny światowej, ja też byłem Polakiem. Miałem polskie obywatelstwo i nagle, znikąd, stało się ono nieważne. Jak mogę być Polakiem, skoro Polska mnie opuściła? Chciałbym móc powiedzieć, że Polska jest moim krajem i moją ojczyzną, ale nie mogę, bo mój kraj i moja ojczyzna mnie nie chciały. Chciałem przeprosić, ale nie ma już nikogo, kogo mógłbym przeprosić. Każdy mógłby to teraz powiedzieć. Ostatecznie chciałbym, abyśmy zrozumieli, że społeczeństwo wstydzące się własnych czynów prędzej czy później zwróci się przeciwko tym, którzy są świadkami takich czynów.
Jest jedno miejsce na ziemi, gdzie płynie źródło twoich korzeni, gdzie czas jest zamknięty w sferze miłości, miłości, która nadaje sens życiu. Tymczasem jesteś tak szczęśliwy, jak twoje najmniej szczęśliwe dziecko. Niektórymi nocami wybaczałem światu, innymi nocami udawało mi się go tylko nie przeklinać, powiedziałbym mocno. Świat się nie zmienia, zmienia się twoja zdolność widzenia. Każda chwila to krok do zapomnienia, a ja wchodzę sam, pomyślałem. Powiedzą ci, że złamane serce osłabia, ale to tylko oznacza, że odważyłeś się kochać. Jedyna podróż to ta w głąb siebie. Czy pamiętasz, kim byłeś, zanim świat powiedział ci, kim powinieneś być? Jest chwila, w której budzimy się z życia, które nam dano. Tego zbudowanego dla nas, a nie przez nas. Patrzymy w głąb siebie. I zaczynamy od nowa. Nie po to, by stać się kimś nowym, ale by pamiętać o kimś zapomnianym. Prawdziwy bunt, prawdziwa rebelia, nie kryje się gdzieś tam, lecz w cichym powrocie do siebie.
Jestem Polakiem z Żydem w środku mej istoty, Żydem, który bez tego Polaka nie istnieje. Czasami gram sam ze sobą w szachy i wiecie, kto wygrywa? Czasem jeden, czasem dwa. Jest jedno miejsce na ziemi, gdzie płynie źródło waszych korzeni, gdzie czas zamknięty jest w sferze wspomnień, gdzie nie można zapomnieć o niebie. Nawet jeśli przemierzysz cały świat, znajdziesz swoje ideały, szczęśliwe życie, gościnny kraj, a w sercu zawsze – swój rodzinny dom.
Po przybyciu na Ziemię Mały Książę ze zdumieniem stwierdził, że nie ma tu żywej duszy. Świat jest w dużej mierze taki, jakim go uczynimy. Dostajemy to, co dajemy. Jeśli siejemy nienawiść, zbieramy nienawiść; jeśli siejemy miłość i łagodność, zbieramy miłość i szczęście. Inni ludzie są jak lustra, które odbijają nam obraz, który dajemy. Człowiek życzliwy toleruje słabości innych, nigdy nie wyolbrzymia drobiazgów i unika ducha krytyki. Niełatwo wyjaśnić, dlaczego Bóg dopuszcza zło; ale ateista nie potrafi wyjaśnić istnienia dobra. Jak wszechświat pozbawiony ducha, duszy, krzyża i Boga mógłby stać się centrum wiary, czystości i poświęcenia, lód i męczeństwo? Jak przyzwoitość może być przyzwoitością, skoro nie ma Boga? Jeśli Bóg jest miłością, dlaczego mielibyśmy się dziwić, że jej brak skutkuje bólem, nienawiścią, złamanymi sercami i wojnami? – powiedział arcybiskup Fulton Sheen.
Po przybyciu na Ziemię Mały Książę ze zdumieniem stwierdził, że nie ma żywej duszy. Ludzka wola kończy się tam, gdzie zaczyna się miłość. Jutro będzie lepiej, bracia. Coraz trudniej wstawać w nocy, gdy choroba jest bezlitosna. Szukam w sobie nowej siły, pośród bólu i słabości. Muszę zebrać wszystkie siły, by odpocząć, zyskać na czasie. Chwile, które tak mnie dręczyły, w końcu przeminą. Trzeba walczyć, wierzyć w siebie, że nadejdzie lepszy dzień. Słońce znów wzejdzie na niebie i rozgoni mroczny cień.
Chociaż ludzkość nie może podnieść się o własnych siłach, nie istnieje coś takiego jak spontaniczne powstawanie; życie nie pochodzi z kryształów; poezja nie pochodzi od osłów; Międzynarodowy pokój nie pochodzi z wojen; sprawiedliwość społeczna nie pochodzi z egoizmu. Przy całej naszej wiedzy z chemii nie możemy stworzyć ludzkiego życia w naszych laboratoriach, ponieważ brakuje nam jednoczącej, ożywiającej zasady duszy, która pochodzi tylko od Boga. Życie nie jest pchnięciem z dołu; jest darem z góry. Nie jest wynikiem koniecznego wzniesienia się człowieka, ale miłującego zstąpienia Boga, powiedział wspomniany arcybiskup Fulton Sheen.
Uczę się, że niektóre klatki są zbudowane z pamięci, a ja noszę klucz, bynajmniej nigdy odwagi, powiedział Franz Kafka. Niektóre więzienia nie są zbudowane z bara-, ale z dziwnych wspomnień, które boimy się otworzyć. A mimo to wybieramy patrzenie-widzenie, ponieważ odwrócenie wzroku oznaczałoby poddanie się. Twoim jedynym obowiązkiem w każdym życiu jest bycie sobą. Spełnienie kogokolwiek lub czegokolwiek innego jest nie tylko niemożliwe, ale wręcz oznaką fałszywego mesjasza, powiedział Richard Bach. Tragedią życia nie jest to, że tak szybko się zaczyna, ale to, że tak długo czekamy, aby je zacząć. Im więcej mówię, nawet w tym absurdalnym świecie, odmawiam zamknięcia oczu. Mój bunt to bycie świadkiem, wytrwanie, istnienie.
Siostro, Bracie
Jako chrześcijanin, każdy ma swoją historię, moja jest piękna z twoim istnieniem. Każdy ma swoje wushu, moja to być z tobą do końca. Każdy ma amulet przynoszący szczęście, moja jest twoja obecność. Każdy ma słabość do kogoś, moja jest tylko dla ciebie. Każdy ma kogoś wyjątkowego, a dla mnie tą osobą jesteś tylko ty. Łaska to wtedy, gdy Bóg daje nam dobre rzeczy, na które nie zasługujemy. Miłosierdzie to wtedy, gdy chroni nas przed złymi rzeczami, na które zasługujemy. Błogosławieństwa to wtedy, gdy jest hojny w obu. Naprawdę, nigdy nie zabraknie nam powodów, by Mu dziękować.
Kochany Boże, przygotuj mnie na nadchodzący tydzień. Zabierz moje zmartwienia i żale. Napełnij moją duszę i odnów moją nadzieję. Proszę, idź przede mną. Oczyść drogę i chroń mnie. Wprowadź do mojego życia właściwych ludzi i usuń z drogi niewłaściwych. Prowadź mnie swoją miłością i obdarz mnie swoją radością. W imię Jezusa. Amen.
_____
Stanisław Barszczak, The real rebellion
Dear sisters and brothers
It’s tempting to jump into the popular conversation about migrants. Jesus died in Poland, somebody said. You imagine, you’re only as happy as your least happy child. I would like to say that I see a problem here. If someone whipped a dog with a leash in front of school today, tomorrow the children would have access to several psychologists and a talk about uncontrolled aggression. However, when survivors returned from the war, no one reached out to them. No one gave them the tools to help them return to life. Let me tell you a story: one of the local women says: „Do you know what will happen if they come here? They’ll rape women on trams.” I say: „But there are no trams here,” and she says there’s no way to talk to me.
God is the greatest scientist. Complexity of the universe could not have come from chance. Spirit od superior inteligence is manifest in the laws of the universe. In the face of the majesty of God we can see ourselves better and more clearly. it seems to us moderns that in this era there are more and more people, and a person less. Has man’s time passed?
Beloved children of God, you received freely, give freely – because you have… not because you expect something in return. I’ve also noticed another problem in Poland, my homeland. Now we are all second-class citizens, even Poles are second-class in their own country. We have the right to live, work, breathe, and go on vacation, and everything else is political activity. Though, the more Catholic you are, the less open you are to anyone! And where is the parable of the Good Samaritan? Where is the meaning? The people who came here in the fall had Jesus as their name, for God’s sake, Jesus – and that’s not a metaphor! Mr. Włodzimierz Czarzasty recently criticized Bishop Wieslaw Mering’s attitude, who separates migrants from God’s mercy. Ironically, the problem of immigrants attacking the Polish border is raised on the 15th Ordinary Sunday of the Good Samaritan.
You know, Poland is a country of humanity on display. We save fetuses, but not a group of twenty-seven migrants with many children. It’s terribly difficult. And you know that this is just the prelude to the next great migration, for which we should prepare. And when there’s nothing to eat or drink in the southern countries, it won’t be just a request; it will be force. So we should learn to help and understand that we have to move a little and make room for others. My grandfather was Polish, my father was a Polish veteran of World War I, and I was Polish too. I had Polish citizenship, and suddenly, out of nowhere, it became invalid. How can I be Polish if Poland has abandoned me? I wish I could say that Poland is my country and my homeland, but I can’t, because my country and my homeland didn’t want me. I wanted to apologize, but there’s no one left to apologize to. Anyone could say that now. Ultimately, I’d like us to understand that a society ashamed of its own actions will sooner or later turn against those who witness any such acts.
There is one place on this earth where the source of your roots flows, where time is enclosed in a sphere of love love that gives meaning to life. Meanwhile you are only as happy as your least happy child. Some nights I forgave the world, other nights, I only managed not to curse it, I would say strongly. The world does not change, your capacity to see it does. Every moment is a step to the oblivion, and I walk in alone, I thought. They will tell you heartbreak makes you weak, but it only means you dared to love. The only journey is the one within. Can your remember who you were, before the world told you who you should be? There is moment where we wake up, from the life we were handed. The one built for us, not by us. We look inward. And we begin again. Not to be become someone new, but to remember someone forgotten. The real rebellion isn’t out there, it’s the quiet return to the self.
I am a Pole with a Jew inside me, and a Jew who doesn’t exist without that Pole. I sometimes play chess with myself, and do you know who wins? Sometimes one, sometimes two. There is one place on this earth where the source of your roots flows, where time is encapsulated in a sphere of memories, where heaven cannot be forgotten. Even if you travel the entire world, you will find your own ideals, a happy life, a hospitable country, and in your heart always – your family home.Upon arriving on Earth, the Little Prince was astonished to see no living soul. The world is largely what we make it. We get what we give. If we sow hatred, we reap hatred; if we sow love and gentleness, we reap love and happiness. Other people are like mirrors that reflect back to us the image we give. A kind person tolerates the weaknesses of others, never exaggerates trivialities, and avoids the spirit of criticism. It is not easy to explain why God permits evil; but an atheist cannot explain the existence of good. How could a universe devoid of spirit, soul, cross, and God become the center of faith, purity, sacrifice, and martyrdom? How can decency be what is decent if there is no God? If God is love, why should we be surprised that its absence results in pain, hatred, broken hearts, and war? Archbishop Fulton Sheen said.
Upon arriving on Earth, the Little Prince was astonished to see no living soul. Human will ends where love begins. Tomorrow will be better, brethren. It’s getting harder and harder to get up at night, when the illness is merciless. I search for new strength within myself, amidst pain and weakness. I must gather all my strength, to rest, to gain time. The moments that tormented me so much, will finally fade away. You have to fight, to believe in yourself, that a better day will come. The sun will rise again in the sky, and chase away the dark shadow.
Though humanity cannot lift itself by its own bootstraps; there is no such thing as spontaneous generation; life does not come from crystals; poetry does not come from donkeys; international peace does not come from wars; social justice does not come from selfishness. With all our knowledge of chemistry we cannot make a human life in our laboratories because we lack the unifying, vivifying principal of a soul which comes only from God. Life is not a push from below; it is a gift from above. It is not the result of the necessary ascent of man but the loving descent of God, mentioned Archbishop Fulton Sheen said.
I am learning that some cages are built from menory, and I carry the key but never the courage, Franz Kafla said. Some prisons aren’t made of bara but od memories we’re to afraid to unlock. And still, we choose to see – because looking away would mean surrendeer. Your only obligation in any lifetime is to be time to yourself. Bring true to anyone else or anything else is not only impissible, but the mark of a fake messiah, Richard Bach said. The tragedy of life is not that it będą so soon, but that we wait so long to begin it. The more I say, even in this absurd world, I refuse to close my eyes. My rebellion is to witness, to endure, to exist.
Sister, Brother. As a Christian everyone has a story, mine is beautiful with your existence. Everyone has a wushu, mine is to be with your till the end. Everyone has got a good luck charm, mine is your presence. Everyone has a soft corner for someone, mine is only for you. Everyone has someone special, and for me, that person is only you. So, grace is when God gives us good things that we don’t deserve. Mercy is when He spares us from bad things we deserve. Blessings are when He is generous with both. Truly, we can never run out of reasons to thank Him.
Dear God, prepare me for the coming week. Take away my worries and my regrets. Recharge my soul and renew my hope. Please go before me. Clear the way and protect me. Bring the right people info my life and move the wrong people out of the way. Guide me with Your love and give me Your joy. In Jesus’ Name. Amen.
______
Stanisław Barszczak, Wahre Rebellion
Liebe Brüder und Schwestern
Es ist verlockend, sich in die gängige Diskussion über Migranten einzumischen. Jesus ist in Polen gestorben, sagte jemand. Stell dir vor, du wärst so glücklich wie dein unglücklichstes Kind. Ich sehe da ein Problem. Würde heute jemand vor der Schule einen Hund mit der Leine peitschen, hätten die Kinder morgen Zugang zu mehreren Psychologen und einem Vortrag über unkontrollierte Aggression. Doch als die Überlebenden aus dem Krieg zurückkehrten, sprach niemand mit ihnen. Niemand gab ihnen die Mittel, um ihnen wieder auf die Beine zu helfen. Ich erzähle dir eine Geschichte: Eine der Frauen aus der Gegend sagt: „Wissen Sie, was passiert, wenn sie hierher kommen? Sie werden Frauen in Straßenbahnen vergewaltigen.“ Ich sage: „Aber hier fahren doch keine Straßenbahnen“, und sie antwortet, dass sie nicht mit mir reden können.
Gott ist der größte Wissenschaftler. Die Komplexität des Universums kann nicht zufällig entstanden sein. Der Geist höherer Intelligenz manifestiert sich in den Gesetzen des Universums. In der Gegenwart der Majestät Gottes sehen wir uns selbst besser und klarer. Gleichzeitig scheint es uns Modernen, dass es in dieser Zeit immer mehr Menschen gibt und einen weniger. Ist die Zeit des Menschen vorbei?
Geliebte Kinder Gottes, ihr habt umsonst empfangen, umsonst gegeben – weil ihr habt … nicht, weil ihr etwas dafür erwartet. Mir ist auch ein weiteres Problem in Polen, meiner Heimat, aufgefallen. Jetzt sind wir alle Bürger zweiter Klasse, sogar Polen sind Bürger zweiter Klasse in ihrem eigenen Land. Wir haben das Recht zu leben, zu arbeiten, zu atmen, Urlaub zu machen, und alles andere ist politische Aktivität. Doch je katholischer man ist, desto weniger offen ist man für andere! Und wo ist das Gleichnis vom barmherzigen Samariter? Wo ist seine Bedeutung? Die Menschen, die im Herbst hierherkamen, hießen Jesus, um Gottes willen, Jesus – und das ist keine Metapher! Herr Włodzimierz Czarzasty kritisierte kürzlich die Haltung von Bischof Wiesław Mering, der Migranten von Gottes Barmherzigkeit trennt. Ironischerweise taucht das Problem der Einwanderer, die die polnische Grenze überfallen, gerade am 15. Sonntag des barmherzigen Samariters auf.
Wussten Sie, dass Polen ein Land der Menschlichkeit ist? Wir retten „Föten“, aber nicht eine Gruppe von 27 Migranten mit vielen Kindern. Es ist furchtbar schwierig. Wissen Sie, dass dies nur der Auftakt zu einer weiteren großen Migration ist, auf die wir uns vorbereiten sollten? Und wenn es in den südlichen Ländern nichts zu essen und zu trinken gibt, wird es nicht nur eine Bitte sein, sondern ein Zwang. Deshalb sollten wir lernen zu helfen und verstehen, dass wir uns ein wenig bewegen und Platz für andere machen müssen. Mein Großvater war Pole, mein Vater war ein polnischer Veteran des Ersten Weltkriegs, und ich war auch Pole. Ich hatte die polnische Staatsbürgerschaft, und plötzlich, aus heiterem Himmel, wurde sie ungültig. Wie kann ich Pole sein, wenn Polen mich im Stich gelassen hat? Ich wünschte, ich könnte sagen, Polen sei mein Land und meine Heimat, aber ich kann es nicht, weil mein Land und meine Heimat mich nicht wollten. Ich wollte mich entschuldigen, aber es gibt niemanden mehr, bei dem ich mich entschuldigen könnte. Jeder könnte es jetzt sagen. Letztendlich möchte ich, dass wir verstehen, dass sich eine Gesellschaft, die sich ihrer eigenen Taten schämt, früher oder später gegen diejenigen wenden wird, die solche Taten miterleben.
Es gibt einen Ort auf Erden, an dem die Quelle deiner Wurzeln fließt, wo die Zeit in der Sphäre der Liebe gefangen ist, der Liebe, die dem Leben Sinn gibt. Inzwischen bist du so glücklich wie dein am wenigsten glückliches Kind. An manchen Abenden habe ich der Welt vergeben, an anderen Abenden habe ich es nur geschafft, sie nicht zu verfluchen, würde ich mit Nachdruck sagen. Die Welt verändert sich nicht, deine Fähigkeit zu sehen verändert sich. Jeder Moment ist ein Schritt in Richtung Vergessen, und ich gehe allein, dachte ich. Man wird dir sagen, ein gebrochenes Herz wird schwächer, aber das bedeutet nur, dass du es gewagt hast zu lieben. Die einzige Reise ist die in dich selbst. Erinnerst du dich, wer du warst, bevor die Welt dir sagte, wer du sein solltest? Es gibt einen Moment, in dem wir aus dem Leben erwachen, das uns gegeben wurde. Dem, das für uns gebaut wurde, nicht von uns. Wir schauen in uns selbst. Und wir fangen neu an. Nicht um jemand Neues zu werden, sondern um uns an jemanden zu erinnern, den wir vergessen haben. Wahre Rebellion, wahre Rebellion, versteckt sich nicht irgendwo, sondern in einer stillen Rückkehr zu mir selbst.
Ich bin ein Pole mit einem Juden im Innersten, ein Jude, der ohne diesen Polen nicht existiert. Manchmal spiele ich Schach mit mir selbst, und weißt du, wer gewinnt? Manchmal einer, manchmal zwei. Es gibt einen Ort auf der Erde, an dem die Quelle deiner Wurzeln fließt, wo die Zeit im Reich der Erinnerungen eingeschlossen ist, wo du den Himmel nicht vergessen kannst. Selbst wenn du die ganze Welt bereist, wirst du deine Ideale finden, ein glückliches Leben, ein gastfreundliches Land und immer, im Herzen, deine Heimat.
Als der Kleine Prinz auf der Erde ankam, war er erstaunt, keine lebende Seele anzutreffen. Die Welt ist größtenteils das, was wir aus ihr machen. Wir empfangen, was wir geben. Wenn wir Hass säen, ernten wir Hass; wenn wir Liebe und Sanftmut säen, ernten wir Liebe und Glück. Andere Menschen sind wie Spiegel, die uns das Bild zurückspiegeln, das wir geben. Ein freundlicher Mensch toleriert die Schwächen anderer, übertreibt nie triviale Dinge und vermeidet den Geist der Kritik. Es ist nicht leicht zu erklären, warum
Gott lässt das Böse zu; doch ein Atheist kann die Existenz des Guten nicht erklären. Wie könnte ein Universum ohne Geist, Seele, Kreuz und Gott zum Zentrum von Glauben, Reinheit und Opferbereitschaft, Eis und Martyrium werden? Wie kann Anstand Anstand sein, wenn es keinen Gott gibt? Wenn Gott Liebe ist, warum sollten wir uns dann wundern, dass seine Abwesenheit Schmerz, Hass, gebrochene Herzen und Kriege zur Folge hat? – sagte Erzbischof Fulton Sheen.
Als der Kleine Prinz auf die Erde kam, war er erstaunt, keine lebende Seele vorzufinden. Der menschliche Wille endet dort, wo die Liebe beginnt. Morgen wird es besser, Brüder. Es fällt mir immer schwerer, nachts aufzustehen, wenn die Krankheit gnadenlos ist. Ich suche in mir selbst nach neuer Kraft, inmitten von Schmerz und Schwäche. Ich muss all meine Kraft aufbringen, um mich auszuruhen und Zeit zu gewinnen. Die Momente, die mich so sehr gequält haben, werden irgendwann vorübergehen. Wir müssen kämpfen und an uns selbst glauben, dass ein besserer Tag kommen wird. Die Sonne wird wieder am Himmel aufgehen und den dunklen Schatten vertreiben.
Obwohl die Menschheit nicht aus eigener Kraft aufsteigen kann, gibt es keine spontane Entstehung; Leben entsteht nicht aus Kristallen; Poesie entsteht nicht aus Eseln; internationaler Frieden entsteht nicht aus Krieg; soziale Gerechtigkeit entsteht nicht aus Egoismus. Trotz all unseres chemischen Wissens können wir in unseren Laboren kein menschliches Leben erschaffen, da uns das verbindende, belebende Prinzip der Seele fehlt, das allein von Gott kommt. Leben ist kein Stoß von unten; es ist ein Geschenk von oben. Es ist nicht das Ergebnis eines notwendigen Aufstiegs des Menschen, sondern der liebevollen Herabkunft Gottes, sagte der bereits erwähnte Erzbischof Fulton Sheen.
Ich lerne, dass manche Käfige aus Erinnerungen bestehen, und ich trage den Schlüssel, niemals aus Mut, sagte Franz Kafka. Manche Gefängnisse bestehen nicht aus Baracken, sondern aus seltsamen Erinnerungen, die wir zu öffnen fürchten. Und doch entscheiden wir uns zu schauen – zu sehen, denn Wegschauen würde Kapitulation bedeuten. Deine einzige Pflicht in jedem Leben ist es, du selbst zu sein. Jemanden oder irgendetwas anderes zu erfüllen ist nicht nur unmöglich, sondern das Zeichen eines falschen Messias, sagte Richard Bach. Die Tragödie des Lebens ist nicht, dass es so schnell beginnt, sondern dass wir so lange warten, bis es beginnt. Je mehr ich spreche, selbst in dieser absurden Welt, weigere ich mich, die Augen zu verschließen. Meine Rebellion besteht darin, Zeugnis abzulegen, durchzuhalten und zu existieren.
Schwester, Bruder
Als Christ hat jeder eine Geschichte; meine ist die schöne Geschichte deines Daseins. Jeder hat sein eigenes Wushu; meine ist es, bis zum Ende bei dir zu sein. Jeder hat einen Glücksbringer; meine ist deine Gegenwart. Jeder hat eine Schwäche für jemanden; meine gilt nur dir. Jeder hat einen besonderen Menschen, und für mich bist dieser Mensch nur du. Gnade ist, wenn Gott uns Gutes schenkt, das wir nicht verdienen. Barmherzigkeit ist, wenn er uns vor Schlechtem schützt, das wir verdienen. Segen ist, wenn er in beidem großzügig ist. Wahrlich, uns werden nie die Gründe ausgehen, ihm zu danken.
Lieber Gott, bereite mich auf die kommende Woche vor. Nimm meine Sorgen und Reue. Erfülle meine Seele und erneuere meine Hoffnung. Bitte geh vor mir. Mach den Weg frei und beschütze mich. Bring die richtigen Menschen in mein Leben und entferne die Falschen von meinem Weg. Leite mich mit deiner Liebe und erfülle mich mit deiner Freude. Im Namen Jesu. Amen.
______
ستانيسلاف بارزاك، تمرد حقيقي
إخوتي وأخواتي الأعزاء
من المغري الانخراط في النقاشات الشائعة حول المهاجرين. قال أحدهم: „مات يسوع في بولندا”. تخيّل أن تكون سعيدًا كطفلك الأقل سعادة. أود أن أقول إنني أرى مشكلة هنا. لو أن أحدهم جلد كلبًا بسلسلة أمام المدرسة اليوم، لتمكن الأطفال غدًا من الوصول إلى العديد من علماء النفس ومحاضرة عن العدوان الجامح. ومع ذلك، عندما عاد الناجون من الحرب، لم يتحدث إليهم أحد. لم يُقدّم لهم أحد الأدوات اللازمة لمساعدتهم على الوقوف على أقدامهم. دعوني أروي لكم قصة: قالت إحدى النساء المحليات: „هل تعلم ماذا سيحدث إذا جاؤوا إلى هنا؟ سيغتصبون النساء في الترام”. قلت: „لكن لا يوجد ترام هنا”، فأجابت بأنه لا توجد طريقة للتحدث معي.
الله أعظم عالم. لا يمكن أن يكون تعقيد الكون قد نشأ بالصدفة. روح الذكاء الأسمى تتجلى في قوانين الكون. في حضرة جلال الله، نرى أنفسنا بشكل أوضح وأوضح. في هذه الأثناء، يبدو لنا، نحن المعاصرين، أن في هذا العصر، هناك المزيد والمزيد من الناس، وواحد أقل. هل ولّى زمن الإنسان؟
يا أبناء الله الأعزاء، لقد أخذتم بسخاء، وأعطوا بسخاء – لأنكم أخذتم… لا لأنكم تنتظرون شيئًا في المقابل. لاحظتُ أيضًا مشكلة أخرى في بولندا، وطني. الآن أصبحنا جميعًا مواطنين من الدرجة الثانية، حتى البولنديون مواطنون من الدرجة الثانية في بلدهم. لدينا الحق في العيش، والعمل، والتنفس، والذهاب في إجازة، وكل شيء آخر هو نشاط سياسي. مع أن كلما كنتَ أكثر كاثوليكية، قلَّ انفتاحك على الآخرين! وأين مثل السامري الصالح؟ أين معناه؟ لقد سُمّيَ الناس الذين وصلوا إلى هنا في الخريف يسوع، يا إلهي، يسوع – وهذا ليس استعارة! انتقد السيد فلودزيميرز زارزاستي مؤخرًا موقف الأسقف فيسلاف ميرينغ، الذي يفصل المهاجرين عن رحمة الله. من المفارقات أن مشكلة المهاجرين الذين يهاجمون الحدود البولندية تظهر في الأحد الخامس عشر من الصوم الكبير.
هل تعلمون أن بولندا بلد الإنسانية؟ نحن ننقذ „أجنة”، وليس مجموعة من سبعة وعشرين مهاجرًا مع العديد من الأطفال. إنه أمرٌ في غاية الصعوبة. هل تعلمون أن هذه مجرد مقدمة لهجرة كبيرة أخرى، علينا الاستعداد لها؟ وعندما لا يوجد ما نأكله أو نشربه في بلدان الجنوب، فلن يكون الأمر مجرد طلب؛ بل سيكون إجبارًا. لذا علينا أن نتعلم المساعدة ونفهم أن علينا التحرك قليلًا وإفساح المجال للآخرين. كان جدي بولنديًا، وكان والدي محاربًا بولنديًا قديمًا في الحرب العالمية الأولى، وكنت بولنديًا أيضًا. كنت أحمل الجنسية البولندية، وفجأة، ومن العدم، أصبحت لاغية. كيف أكون بولنديًا إذا تخلت بولندا عني؟ أتمنى لو أستطيع أن أقول إن بولندا وطني وموطني، لكنني لا أستطيع، لأن وطني وموطني لم يرغبا بي. أردتُ الاعتذار، لكن لم يبقَ أحدٌ لأعتذر له. بإمكان أيّ شخصٍ قول ذلك الآن. في النهاية، أريدنا أن نفهم أن مجتمعًا يخجل من أفعاله سينقلب عاجلًا أم آجلًا على من يشهد مثل هذه الأفعال.
هناك مكانٌ واحدٌ على الأرض ينبع منه جذورك، حيث يُحبس الزمن في دائرة الحب، الحب الذي يُعطي الحياة معنى. في هذه الأثناء، أنت سعيدٌ كطفلك الأقل حظًا. في بعض الليالي سامحتُ العالم، وفي ليالٍ أخرى لم أستطع إلا أن أتجنب لعنه، أقولها بحزم. العالم لا يتغير، قدرتك على الرؤية تتغير. كل لحظة هي خطوة نحو النسيان، وأنا أسير وحدي، فكرتُ. سيقولون لك إن القلب المكسور يضعف، لكن هذا يعني فقط أنك تجرأت على الحب. الرحلة الوحيدة هي تلك التي تخوضها داخل نفسك. هل تتذكر من كنت قبل أن يُخبرك العالم من يجب أن تكون؟ هناك لحظةٌ نستيقظ فيها من الحياة التي وُهبت لنا. تلك التي بُنيت لنا، لا بأيدينا. ننظر إلى داخل أنفسنا. ونبدأ من جديد. لا لأصبح شخصًا جديدًا، بل لأتذكر شخصًا منسيًا. التمرد الحقيقي، التمرد الحقيقي، لا يختبئ في مكان ما، بل في عودة هادئة إلى ذاتي.
أنا بولندي، وفي أعماقي يهودي، يهودي لا وجود له بدون ذلك البولندي. أحيانًا ألعب الشطرنج مع نفسي، فهل تعلمون من يفوز؟ أحيانًا واحد، وأحيانًا اثنان. هناك مكان واحد على الأرض ينبع منه جذورك، حيث ينحصر الزمن في عالم الذكريات، حيث لا يمكنك نسيان السماء. حتى لو سافرت حول العالم، ستجد مُثُلك العليا، وحياة سعيدة، ووطنًا مضيافًا، ودائمًا في قلبك، موطن عائلتك.
عند وصوله إلى الأرض، اندهش الأمير الصغير لعدم وجود روح حية هنا. العالم في جوهره ما نصنعه. نتلقى ما نعطي. إذا زرعنا الكراهية، حصدنا الكراهية؛ وإذا زرعنا الحب واللطف، حصدنا الحب والسعادة. الآخرون كالمرايا التي تعكس لنا الصورة التي نعطيها. الشخص اللطيف يتسامح مع نقاط ضعف الآخرين، ولا يبالغ في الأمور التافهة، ويتجنب روح النقد. ليس من السهل تفسير السبب.
الله يسمح بالشر؛ لكن الملحد لا يستطيع تفسير وجود الخير. كيف يُمكن لكونٍ خالٍ من الروح والنفس والصليب والله أن يصبح مركز الإيمان والطهارة والتضحية، والجليد والاستشهاد؟ كيف يُمكن أن تكون الأخلاق أخلاقًا إذا لم يكن هناك إله؟ إذا كان الله محبة، فلماذا نستغرب أن يؤدي غيابه إلى الألم والكراهية وانكسار القلوب والحروب؟ – قال رئيس الأساقفة فولتون شين.
عند وصوله إلى الأرض، اندهش الأمير الصغير لعدم عثوره على روح حية. تنتهي الإرادة البشرية حيث يبدأ الحب. غدًا سيكون أفضل يا إخوتي. يزداد صعوبة الاستيقاظ ليلًا والمرض لا يرحم. أبحث في داخلي عن قوة جديدة، وسط الألم والضعف. يجب أن أستجمع كل قواي لأرتاح، لأكسب بعض الوقت. اللحظات التي عذبتني كثيرًا ستمر في النهاية. يجب أن نكافح، لنؤمن بأنفسنا بأن يومًا أفضل سيأتي. ستشرق الشمس من جديد في السماء وتُبدد الظلمة.
مع أن البشرية لا تنهض بقوتها الذاتية، إلا أنه لا وجود لما يُسمى بالتوالد التلقائي؛ فالحياة لا تأتي من البلورات؛ والشعر لا يأتي من الحمير؛ والسلام العالمي لا يأتي من الحرب؛ والعدالة الاجتماعية لا تأتي من الأنانية. ورغم كل معرفتنا بالكيمياء، لا يمكننا خلق حياة بشرية في مختبراتنا لأننا نفتقر إلى مبدأ الروح المُوحِّد والمُحيي، الذي لا يأتي إلا من الله. فالحياة ليست دفعة من الأسفل؛ بل هي هبة من الأعلى. إنها ليست نتيجة ارتقاء ضروري للإنسان، بل نتيجة نزول الله المُحب، كما قال رئيس الأساقفة فولتون شين المذكور آنفًا.
قال فرانز كافكا: „أتعلم أن بعض الأقفاص مصنوعة من الذاكرة، وأنا أحمل مفتاحها، وليس مفتاح الشجاعة أبدًا”. بعض السجون ليست مصنوعة من ثكنات، بل من ذكريات غريبة نخشى فتحها. ومع ذلك، نختار أن ننظر – أن نرى، لأن إشاحة النظر تعني الاستسلام. واجبك الوحيد في كل حياة هو أن تكون نفسك. إن تحقيق أي شخص أو أي شيء آخر ليس مستحيلاً فحسب، بل هو أيضاً علامة على المسيح الكاذب، كما قال ريتشارد باخ. مأساة الحياة ليست في بدايتها السريعة، بل في انتظارنا الطويل للبدء. كلما تكلمتُ أكثر، حتى في هذا العالم العبثي، أرفض أن أغمض عيني. تمردي هو الشهادة، والمثابرة، والوجود.
أختي، أخي
كمسيحي، لكل شخص قصته؛ قصتي هي قصتك الجميلة. لكل شخص ووشو خاص به؛ قصتي هي أن أكون معك حتى النهاية. لكل شخص تميمة حظ؛ قصتي هي وجودك. لكل شخص نقطة ضعف لشخص ما؛ قصتي لك وحدك. لكل شخص شخص مميز، وبالنسبة لي، هذا الشخص هو أنت وحدك. النعمة هي أن يمنحنا الله خيرًا لا نستحقه. الرحمة هي أن يحمينا من الشر الذي نستحقه. البركات هي أن يكون كريمًا في كليهما. حقًا، لن ننضب أبدًا من أسباب شكره.
يا إلهي، هيئني للأسبوع القادم. أزل همومي وندمي. املأ روحي وجدد أملي. أرجوك أن تسبقني. أفسح الطريق واحمني. أدخل الأشخاص المناسبين إلى حياتي وأزل أبعد عني كل من أخطأ طريقي. دلني بمحبتك واملأني بفرحك. باسم يسوع. آمين.
________
Станислав Барщак, True Rebellion
Дорогие братья и сестры!
Так и хочется вмешаться в распространённую тему мигрантов. Иисус умер в Польше, сказал кто-то. Представьте, что вы счастливы так же, как ваш самый несчастный ребёнок. Хочу сказать, что вижу здесь проблему. Если бы кто-то сегодня отхлестал собаку поводком перед школой, завтра дети получили бы доступ к нескольким психологам и лекцию о неконтролируемой агрессии. Однако, когда выжившие вернулись с войны, никто с ними не разговаривал. Никто не дал им инструментов, которые помогли бы им встать на ноги. Позвольте мне рассказать вам историю: одна местная женщина говорит: «Знаешь, что будет, если они приедут сюда? Они будут насиловать женщин в трамваях». Я говорю: «Но здесь нет трамваев», и она отвечает, что со мной невозможно поговорить.
Бог — величайший учёный. Сложность Вселенной не могла возникнуть случайно. Дух высшего разума проявляется в законах Вселенной. В присутствии Божьего величия мы видим себя лучше и яснее. Между тем, нам, современным людям, кажется, что в эту эпоху людей всё больше и больше, а на одного меньше. Неужели время человека прошло?
Возлюбленные дети Божьи, вы получили даром, отдаёте даром – потому что у вас есть… а не потому, что вы ожидаете чего-то взамен. Я также заметил ещё одну проблему в Польше, моей родине. Теперь мы все – граждане второго сорта, даже поляки – граждане второго сорта в своей собственной стране. Мы имеем право жить, работать, дышать, ездить в отпуск, а всё остальное – политическая деятельность. Хотя чем больше вы католик, тем меньше вы открыты для всех! И где же притча о добром самаритянине? В чём её смысл? Людей, прибывших сюда осенью, звали Иисусом, ради Бога, Иисусом – и это не метафора! Господин Влодзимеж Чажастый недавно раскритиковал позицию епископа Веслава Меринга, который отдаляет мигрантов от Божьего милосердия. По иронии судьбы, проблема иммигрантов, атакующих польскую границу, возникает именно в 15-е Обычное воскресенье месяца Доброго Самаритянина.
Знаете ли вы, что Польша — страна гуманизма, выставленная напоказ? Мы спасаем «плоды», а не группу из двадцати семи мигрантов с множеством детей. Это ужасно сложно. Знаете ли вы, что это всего лишь прелюдия к новой великой миграции, к которой нам следует подготовиться? И когда в южных странах будет нечего есть и пить, это будет не просто просьба, это будет вынужденная мера. Поэтому мы должны научиться помогать и понимать, что нам нужно немного подвинуться и освободить место для других. Мой дед был поляком, мой отец был польским ветераном Первой мировой войны, и я тоже был поляком. У меня было польское гражданство, и вдруг, ни с того ни с сего, оно стало недействительным. Как я могу быть поляком, если Польша меня бросила? Я хотел бы сказать, что Польша — моя страна и моя родина, но не могу, потому что моя страна и моя родина меня не приняли. Я хотел извиниться, но не перед кем. Любой может сказать это сейчас. В конечном счёте, я хочу, чтобы мы поняли: общество, стыдящееся своих поступков, рано или поздно обернётся против тех, кто становится свидетелем подобных поступков.
Есть одно место на земле, где течёт источник твоих корней, где время заключено в сфере любви, любви, которая придаёт жизни смысл. А пока ты счастлив, как твой самый невезучий ребёнок. В некоторые ночи я прощал мир, в другие – мне удавалось лишь не проклинать его, я бы сказал, сильно. Мир не меняется, меняется твоя способность видеть. Каждое мгновение – шаг к забвению, и я иду один, думал я. Тебе скажут, что разбитое сердце слабеет, но это лишь значит, что ты осмелился любить. Единственный путь – это путь внутри себя. Ты помнишь, кем ты был до того, как мир сказал тебе, кем ты должен быть? Наступает момент, когда мы пробуждаемся от жизни, дарованной нам. Той, что создана для нас, а не нами. Мы смотрим внутрь себя. И начинаем заново. Не стать кем-то новым, а вспомнить кого-то забытого. Истинный бунт, настоящий мятеж не прячется где-то, а в тихом возвращении к себе.
Я поляк, в сердцевине которого живёт еврей, еврей, которого нет без этого поляка. Иногда я играю в шахматы сам с собой, и знаете, кто выигрывает? Иногда один, иногда двое. Есть одно место на земле, где течёт исток твоих корней, где время заперто в царстве воспоминаний, где невозможно забыть небеса. Даже если ты объездишь весь мир, ты найдёшь свои идеалы, счастливую жизнь, гостеприимную страну и всегда, в своём сердце, родной дом.
Прибыв на Землю, Маленький принц был поражён, не найдя здесь ни одной живой души. Мир во многом таков, каким мы его создаём. Мы получаем то, что отдаём. Если мы сеем ненависть, мы пожинаем ненависть; если мы сеем любовь и доброту, мы пожинаем любовь и счастье. Другие люди подобны зеркалам, которые отражают нам то, что мы отдаём. Добрый человек терпит слабости других, никогда не преувеличивает мелочи и избегает критики. Нелегко объяснить, почему
Бог допускает зло; но атеист не может объяснить существование добра. Как вселенная, лишённая духа, души, креста и Бога, может стать центром веры, чистоты и жертвенности, льда и мученичества? Как порядочность может быть порядочностью, если Бога нет? Если Бог есть любовь, почему мы должны удивляться, что её отсутствие приводит к боли, ненависти, разбитым сердцам и войнам? – сказал архиепископ Фултон Шин.
Прибыв на Землю, Маленький принц с изумлением обнаружил, что не нашёл ни одной живой души. Человеческая воля заканчивается там, где начинается любовь. Завтра будет лучше, братья. Всё труднее вставать по ночам, когда болезнь беспощадна. Я ищу в себе новые силы среди боли и слабости. Я должен собрать все свои силы, чтобы отдохнуть, выиграть время. Мгновения, которые так мучили меня, рано или поздно пройдут. Мы должны бороться, верить в себя, что наступит лучший день. Солнце снова взойдет на небе и рассеет тёмную тень.
Хотя человечество не может подняться самостоятельно, самозарождение невозможно; жизнь не возникает из кристаллов; поэзия не возникает из ослов; международный мир не возникает из войны; социальная справедливость не рождается из эгоизма. Несмотря на все наши познания в химии, мы не можем создать человеческую жизнь в наших лабораториях, потому что нам не хватает объединяющего, оживляющего начала души, которое исходит только от Бога. Жизнь — это не толчок снизу; это дар свыше. Она — не результат необходимого восхождения человека, а любящего нисхождения Бога, сказал вышеупомянутый архиепископ Фултон Шин.
Я узнаю, что некоторые клетки сделаны из памяти, и я ношу ключ от неё, а не из мужества, сказал Франц Кафка. Некоторые тюрьмы сделаны не из казарм, а из странных воспоминаний, которые мы боимся открыть. И всё же мы выбираем смотреть — видеть, потому что отвести взгляд означало бы сдаться. Ваш единственный долг в каждой жизни — быть самим собой. Исполнение кого-либо или чего-либо еще не только невозможно, но и является признаком ложного мессии, сказал Ричард Бах. Трагедия жизни не в том, что она начинается так быстро, а в том, что мы так долго ждём, чтобы начать. Чем больше я говорю, даже в этом абсурдном мире, тем больше я отказываюсь закрывать глаза. Мой бунт — это свидетельство, упорство, существование.
Сестра, брат
Как христианин, у каждого есть своя история; моя — прекрасная история твоего существования. У каждого своё ушу; моя — быть с тобой до конца. У каждого есть талисман; моя — твоё присутствие. У каждого есть слабость к кому-то; моя — только к тебе. У каждого есть кто-то особенный, и для меня этот человек — только ты. Благодать — это когда Бог даёт нам добро, которого мы не заслуживаем. Милость — это когда Он защищает нас от зла, которого мы заслуживаем. Благословение — это когда Он щедр и в том, и в другом. Воистину, у нас никогда не иссякнут причины благодарить Его.
Дорогой Боже, приготовь меня к грядущей неделе. Забери мои тревоги и сожаления. Наполни мою душу и обнови мою надежду. Пожалуйста, иди передо мной. Очисти путь и защити меня. Приведи в мою жизнь нужных людей. Жизнь и убери неверных с моего пути. Направь меня своей любовью и наполни радостью. Во имя Иисуса. Аминь.
______
Wieczorne zamyślenia 